Caracteres de la revelación espirita 30

Caracteres de la revelación espirita 30

57.—Una de las cuestiones mas importantes entre las que se han propuesto al frente de este capítulo es la siguiente: ¿cuál es la autoridad de la revelacion espirita, puesto que emana de seres cuyos conocimientos son limitados y que no son infalibles?

La objeccion seria grave, si la revelacion no consistiera sino en la enseñanza de los Espíritus ; si debiéramos tenerla de ellos exclusivamente, y aceptarla á ojos cerrados. Mas no tiene valor alguno desde que el hombre aporta el concurso de su inteligencia y de su juicio, y que los Espíritus se limitan á ponerle en el camino de las deducciones que puede sacar de la observacion de los hechos. Las manifestaciones, en sus innumerables variedades, son hechos: el hombre los estudia y busca su ley: los Espíritus le auxilian en

este trabajo y son Espíritus de todas clases, mas bien colaboradores que reveladores en el sentido usual de la palabra: somete lo que dicen al crisol de la lógica y del buen sentido , da cuyo modo beneficia los conocimientos especiales que los Espíritus deben á su

posicion sin abdicar el uso de su propia razon.

No siendo los Espíritus otra cosa que las almas de los hombres, al comunicar con ellos no nos salimos de la humanidad, circunstancia de sumo interés que nunca debe perderse de vista. Los hombres de genio que han sido las lumbreras de la humanidad, han salido del mundo de los Espíritus y á él han vuelto al dejar la tierra. Puesto que los Espíritus pueden ponerse en comunicacion con los hombres, esos mismos genios pueden darles instrucciones bajo la forma espiritual, como lo hicieron bajo la forma corporal; pueden instruirnos despues de su muerte como lo hicieron mientras vivian, no habiendo otra diferencia que la de ser invisibles en lugar de ser visibles. A eso se reduce todo. Su ciencia y su experiencia no deben ser menores, y si su palabra como hombres tenia autoridad, no debe tenerla menos ahora por hallarse en el mundo de los Espíritus.

58. —Pero no son los Espíritus superiores los únicos que se comunican ; sinó que lo hacen tambien los de todas las órdenes , y así debe ser para iniciarnos en el verdadero carácter del mundo espiritual, mostrándonoslo bajo todas sus fases. De este modo las

relaciones del mundo visible é invisible son mas íntimas, y la conexidad entre ellos, mas evidente; vemos así mas claramente á donde vamos y de donde venimos. Tal es el objeto esencial de estas manifestaciones. Todos los Espíritus, pues , sea el que quiera el

órden á que pertenecen, nos enseñan algo; pero como son mas ó menos ilustrados, queda reservado para nosotros el discernir lo que tienen de bueno ó de malo, y sacar el provecho de que sea susceptible su enseñanza. Todos, por lo demás, pueden enseñarnos ó revelarnos algo que ignoramos y que sin ellos no podríamos saber.

Extraído del libro “EL GÉNESIS

LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”
Allan Kardec