EL PERIESPÍRITU





EL PERIESPÍRITU

Reto:

Contesta las siguiente preguntas.

1. ¿Cuáles son las tres partes que nos componen?

2. ¿Qué es el periespíritu?

3. ¿Para qué sirve el periespíritu?

4. ¿Qué es lo que guarda el periespíritu?

5. ¿Por qué en el mundo espiritual nada puede quedar oculto?

6. ¿Qué muestra el periespíritu?

7. ¿De qué color es el periespíritu de los Espíritus imperfectos?

8. ¿De qué color es el periespíritu de los Espíritus buenos?

9. ¿De qué color es el periespíritu de los espíritus puros? 



Si tienes algunas dudas consulta El Libro de Los Espíritus


SINDROME DEL COYOTE


SINDROME DEL COYOTE




A Las Piedras regresamos
al Simposio Kardeciano
desde la loma al llano
ávidos de Luz llegamos.
A Jesus Soto escuchamos
en su charla magistral
trayecto un documental
de histórico pragmatismo
Aportes de Espiritismo
sobre la salud mental.



Nos habló en esta ocasión
sobre el interés actual
de que el mundo espiritual
fluya en la investigación.
Así con su intervención
junto a la medicina
de una manera genuina
encontrarán la causal
del desajuste mental
que al paciente contamina.



Este jíbaro le habló
de un problema no resuelto
Juntos aunque no revueltos
y algunos cayos pisó.
Entre otros temas trató
sobre mixtificación
planteando la transición
que esta implica en nuestro mundo
para que haya un profundo
proceso de evolución.


Estar juntos para qué
y revueltos nunca más.
Planteó aquí y como verás
la razón clara se vé.
Advirtiendo a todos fue
sobre la gran realidad
de brindar fraternidad
sin claudicar postulados
que no serán negociados
no importa la adversidad.


Para qué es que reencarnamos
fue el tema que expuso Pablo
sin auxilio del Diablo
al cual la culpa le echamos.
Nosotros siempre fraguamos
la armonía interpersonal
y la intrapersonal
que te da paz interior
brindando al prójimo amor
en evolución gradual.


Para vencer el dolor
el ciclo reencarnatorio
te provee de un repertorio
de cuerpos y del valor
de superar sin temor
tristezas y enfermedad
y en tu nueva realidad
busca tu armonía hermano
progresando en este plano
hallarás felicidad.


Te brinda el Espiritismo
respuestas e información
para cumplir tu misión
conociéndote a tí mismo.
Ello insufla dinamismo
para vivir con conciencia
conociendo así la esencia
de tu lucha aunque sea cruel
pues tú eres el timonel
que conduce tu existencia.


Por: Gregorio Rivera Sotoa
19 de marzo 2006
Las Piedras, Puerto Rico




Agustina Guffain


Maria Agustina Guffain (Maria Agustina Guffain VDA. Doittau)

Espiritista Kardeciana, escritora,periodista.

Luchó por la igualdad entre el hombre y la mujer.

Fundó junto a su esposo, Carlos Doittain,la revista El Iris de Paz.

Agustina desarrollo un pensamiento la Feminista.

El 1898 vivía junto a su esposo Carlos Doitteu en la Méndez Vigo Playa, Mayagüez.

Junto a su esposo fundó el Centro Conocido como Grupo Esperanza.

Tuvo una hija Agustinita la que falleció 1895.

En 1901 padeció una “fiebre” que la dejó al borde de la muerte.

La publicación de su Revista El Iris de Paz. (se publicó por 12 años)

Al morir el su esposo se traslada a Cuba y años más tarde a Nueva York dónde desencarnó.

Alcanza el honor de ser fundadora de la Federación de los Espiritistas de Puerto Rico.


[La directora de la revista El Iris de Paz, desde sus inicios en 1899 hasta 1912, era una mujer llamada Agustina Guffain. No era inusual que muchos de los artículos de la revista estuvieran relacionados con problemas y preocupaciones de las mujeres, ya que cinco de los diez contribuyentes eran mujeres. Herzig identifica tres temas constantes que se enfatizaron en El Iris De Paz: la condena de la Iglesia Católica y sus estructuras jerárquicas, la visión espiritista de que una nueva era de modernización traería grandes cambios en el próximo siglo y el énfasis en que las mujeres sean los agentes de cambio en la familia y la sociedad en general. El fuerte énfasis en los asuntos de las mujeres lleva a Herzig a sugerir que esta revista debe considerarse una prensa de mujeres, una idea que actualmente no se ha investigado por completo.]



Referencias



2. Memorias del IV Coloquio (Décima Parte), Las mujeres de la EMECU en Puerto Rico Carmen A. Romeu Toro Ph. D[3/15/2020]


5. Religion: recent publications on religion among Puerto Ricans and in the Caribbean.

6.Historia de la Instnueeión Pública - Forgotten Books


7. Agustina Guffain Vda. de Doittau, Agustina, "Efluvios del alma: Colección de artículos y pensamientos por Agustina Guffain Vda. de Doittau" (1907). AGUSTINA GUFFAIN VDA. DE DOITTAU. Paper 1. https://digital.kenyon.edu/espiritismo_agustinaguffain/1 [3/15/2020]


Preparado por IDLRV 3/15/2020


“Las Siete Maravillas ”

Las Siete Maravillas


Una maestra les preguntó en una prueba a los niños, cuáles eran las siete maravillas del mundo. La mayoría de los chicos entregaron enseguida las hojas con sus respuestas, pero una niña estuvo mucho tiempo pensando, con el papel en blanco. La maestra se preguntaba por qué le tomaría tanto tiempo recordar la simple lista, y entendió la demora cuando la niña le entregó el papel. 

Había escrito:

1 Ver 
2 Oír 
3 Degustar 
4 Tocar 
5 Reír 
6 Correr 
7 Amar


La gran mayoría de las grandes lecciones provienen de la inocencia de los niños. Aprendamos de la sabiduría de las palabras de ésta niña que no repitió las conocidas maravillas del mundo. Aprendamos de los niños para quienes las cosas más sencillas son las más importantes Ella se sentó a pensar en su vida, y encontró el placer de esas pequeñas cosas que en la velocidad de todos los días los adultos no alcanzamos a ver y apreciar.








Reconocer el pasado no significa admitirlo


Reconocer el pasado no significa admitirlo





  1. Sin horizonte no puede haber criticas.
  2. La sublevación se origina en el odio y la venganza.
  3. Siempre se dividir para poder vencer.
  4. El tiempo es corrosivo porque la memoria no puede recuperar el tiempo mismo, sino el significado del recuerdo.
  5. La buena riqueza consiste en producir y no en poseerla.
  6. Es posible descubrir a uno mismo en los otros.
  7. El camino real no se abandona por vereda.
  8. La literatura es necesaria, porque da voz a lo que la carece y nombre a lo que aun son anónimos.
  9. Un viaje cambia el pensamiento de la persona.



Mensaje Recibido por: IDLRV (marzo 2020)





Lecturas del mes de marzo 2020


Lecturas del mes de marzo 2020


1. Ecos de la montana, Perfecto J. Díaz, Morovis, Puerto Rico, 1984






2. ESCUELA DE CONSEJO MORAL DE PUERTO RICO, INC.
La ley del universo es el progreso Unión espiritista, vol. 30, núm. 4; 2018





3. magazine RCI Endless Vacation March / April 2005 Antigua ASIN: B001U22HS0










4. Manual de Meditación Vipassana para principiantes Por Phra Athikan Somsak Sorado Abad de Wat Bhaddanta Asabharam




5. Trigesimo aniversario 1989-2019 UNIÓN ESPIRITISTA, vol.XXXI, núm. 1; 2019 P16


Misticismo # 8




Misticismo # 8


Jesús rompe la estructura amigo – enemigo.

En su acto de liberador debido a que esto era la base de el sistema de dominación.
Reconoce a los enemigos el derecho a existir.

El pecado consiste en no aceptar el riego de que el otro existe.

La libertad se mide por la posibilidad de los pobres de manifestar su presencia, aunque este sea origen de inquietud.

El hombre es esclavo de si mismo, de su necesidad de buscarse a si mismo.

La ley sirve para causar problemas a los demás.
Toda ley humana se opone a la libertad en la medida de constituye un medio de defensa de la persona contra el prójimo.

Hoy mejor que ayer y pero menos que mañana.


El egoísmos es el enemigo número uno de la felicidad.






Progreso con Justicia


Progreso con Justicia




1. Demostrar las posibilidades de crecimientos económico
2. Extraer los tesoros escondidos
3. Encuentra los cimientos de la comunidades
4. Evitar el contrabando
5. Diagnosticar los lastre
6. No dejarse llevar por las pasiones
7. Establecer los limites y las fronteras
8. Evitar las rivalidades sociales
9. Destaque los recursos explotable


Mensaje Recibido por: IDLRV (marzo 2020)


Lectura Recomendada;
La conclusión es que sí; el Espiritismo tiene mucho que ver con el progreso de la humanidad, por el mensaje moralizador que divulga.





Tomasita Pastor Izquierdo


Tomasita Pastor Izquierdo


Desde que comenzó el Espiritismo en Puerto Rico y los primero libros de Allan Kardec comenzaron a llegar de forma clandestina la mujer tuvo una participación activa en la divulgación y estudios del mismo una de ellas fue Tomasita Pastor. Los espiritistas promovieron la participación de las mujeres en el liderato y el trabajo propagandístico e ideológico. Así fue como muchas mujeres se convirtieron en lideres ideológicas y propagandistas del Espiritismo.

En el 1888 los espiritistas de Mayagüez fundaron el Centro Unión anteriormente Luz del Progreso, bajo la dirección de Rudolfo Espinosa. Se nombra Tomasita Pastor,Ludovina Chavarri y otras damas para formar parte de la Comisión de Beneficencia. El Hambre la necesidad, y el abandono fue razón suficiente para que los miembros del Centro Unión Rudolfo Espinosa fue trasladado a Santo Domingo donde falleció.

Tomasita Pastor fue electa presidenta y junto a Luduvina Chavarri continuaron con los trabajos y la administración del centro. Los problemas económicos continuaron y la propiedad del centro se perdió..

Tomasita, convirtió una de las habitaciones de su casa en lugar de reuniones . Tomasita poseedora de una mediumnidad digna, continuo prestando sus servicios a todo el que los solicitaba y así continuaron los trabajos y la divulgación del espiritismo. Desde que comenzó en la presidencia albergo la idea de hacerse de un local. Es entonces que Tomasita fundaran un asilo (hospital) para los necesitados. La comisión de beneficencia tendría a cargo colectas, veladas y todo lo necesario Para la construcción del asilo. realizo su sueño y dono un solar de su propiedad para construir el centro.

1920 incorporaron el Centro Unión a la Federación de espiritistas de P.R con el nombre Renacimiento. El primero de enero 1891, se inauguró el asilo en donde Tomasita Pastor tuvo una gran participación, clausurando el acto como solo ella sabía hacerlo. Pasaron los años y la crisis económica afecto la labor que se estaba realizando en el asilo y tuvo que ser clausurado.


Doña Tomasita Pastor Izquierdo Gran Líder Espírita

Lo poco que se ha escrito sobre los inicios del espiritismo en Puerto Rico, nos permite tener una idea fugaz de muchas figuras como doña Tomasita Pastor Izquierdo. De ella sabemos que nació en el pueblo de Mayagüez, aunque se desconoce el año. Descrita como luchadora excepcional y defensora del ideal espírita, servidora humilde de todas las clases sociales y una exquisita e incansable médium de sanación y clarividencia, ejemplo de ello es lo que narra el Dr. Acarón, que durante su niñez no conoció otro médico, que a Tomasita Pastor. Su hermano sufrió una caída y al otro día amaneció muy enfermo con fiebre alta, se investigó y no se encontró la causa. Su padre envió a un familiar a consultar a Tomasita quien era bien conocida por su don de sanación. Tomasita al verlo, le hizo saber que ella sabía que el iría a buscarla y ya lo estaba esperando, le explicó que lo que el niño tenía era tétano y así se le trató, salvándole la vida, así era el don de clarividencia y sanación de esta extraordinaria mujer. Su guía espiritual fue un gran médico que había existido en el siglo XIX, por eso la gran obra de sanación que realizó en esta vida. 


Aparece Tomasita por primera vez en la historia, cuando se funda la Sociedad Luz de la Razón en 1888, dónde fue designada a ocupar el cargo de Presidenta de la Comisión de Beneficencia, trabajo que le apasionaba dada su alma noble y caritativa. Los retos eran muchos y la labor ardua, ya que formó parte de esos inicios en los que las reuniones y estudios espíritas eran prohibidos y vigilados por la guardia civil. Cuando se autoriza por ley la organización de sociedades, el centro Luz de la Razón se registra con el nombre de Centro Unión. Además del estudio y práctica mediúmnica laboraban en reformas sociales. Uno de sus proyectos más anhelados era la construcción de un hospital-asilo para la atención a pobres, enfermos y envejecientes. Fueron muchas las negativas del gobierno para su edificación. No obstante gracias a las actividades realizadas por doña Tomasita y otras damas como doña Emilia del Valle, Ludovina Chavarri y Ana Ruíz entre otras, en 1891 logran su anhelado deseo y se inaugura un pequeño hospital nombrado Caridad y Consuelo. A los dos años de estar funcionando tuvo que cerrar porque toda la ayuda que recibían pasó a manos del alcalde cuando este decide construir un hospital del pueblo. Doña Tomasita no se amilanó y al año volvió a abrir sus puertas por cinco años adicionales. 


En este momento pasa Doña Tomasita a ocupar el cargo de Presidenta del Centro Unión, ante la mudanza de su presidente Don Rodulfo Espinosa a Santo Domingo donde al poco tiempo desencarna. Más tarde dada la precaria situación económica el centro tiene que cerrar y Doña Tomasita facilita una habitación en su hogar para continuar las enseñanzas y el trabajo mediúmnico tan importante para todos. No cesa su labor y deseos de que los espiritistas tengan su centro de reuniones. Continuaron con actividades hasta que lograron algunos fondos. Un terreno que le habían regalado para hacer su propia casa lo cedió para la construcción del centro que hoy conocemos como Renacimiento. Desencarnó a los 87 años, exactamente el mismo día y mes en que nació. Doña Tomasita fue ejemplo de lo que debe ser un buen espiritista. Toda su vida fue un testimonio de sacrificio y amor al prójimo.

BIBLIOGRAFIA: Néstor Rodríguez Escudero “Historia del Espiritismo en Puerto Rico, ” 1978




El Instituto de Cultura Espírita Renacimiento es una organización juíidico -social, sin fines de lucro que tienen por finalidad primordial el estudio y divulgación del contenido racional-científico y social-filosófico del Espiritismo, según los postulados de la filosofía Kardeciana, como una nueva disciplina del saber humano, dentro del un marco de solidaridad y tolerancia plena.
Calle Juan Rullan #65
MAYAGUEZ, PR 00680






Recordemos a Kardec


Recordemos a Kardec



¿Sabías que Hipólito León Denizard Rivail es el verdadero nombre de Allan Kardec? Nació: 3 de octubre 1804 Lugar de nacimiento Lyon Francia Padre: Juan Bautista Antonio Rivail Madre: Juana Duhamel Desencarno: 31 de marzo 1869 a los 65 años en París, Francia Sus primeros años de estudio los realizó en Lyon Francia, a los 11 años se traslada a Yverdun Suiza al Instituto del famoso pedagogo Juan Enrique Pestalozzi. Joven con gran personalidad y carácter alegre se convirtió en uno de los discípulos más aventajados y gran colaborador del maestro Pestalozzi a quien sustituía cuando este tenía que ausentarse. Se graduó de bachiller en letras y ciencias. Estudio Medicina pero no se sabe a ciencia cierta si lo terminó. Dominaba varios idiomas entre ellos: Inglés, Español, Italiano, Alemán, Holandés. A los 19 años oyó hablar de magnetismo y se interesó en su estudio. A los 22 años regresa a su ciudad natal y comienza su labor pedagógica. Joven muy activo, durante el día atendía tres contabilidades y en la noche escribía sobre gramática y aritmética, traducía libros al alemán, preparaba cursos para estudiantes de un arrabal llamado San Germán. En su casa ofrecía cursos gratis de física, química, astronomía y anatomía. Kardec se convirtió en un joven muy respetado y admirado. Fue premiado por la real Academia de Arras por su tesis ¿Cuál es el sistema de estudio más en armonía con las necesidades de la época? A los 28 años contrae nupcias con la profesora Amalia Gabriela Boudet. Comenzó a escribir desde muy joven Entre sus libros se encuentran:

1828 Plan para el mejoramiento de la instrucción pública.
1829 Curso Práctico y Teórico de Aritmética, según el método de Pestalozzi
1831 Gramática francesa clásica
1846 Manual de exámenes para la certificación de capacidad (aritmética y geometría)
1848 Catecismo gramatical de la lengua
1849 Curso de filosofía, astronomía, química y física

Todos estos trabajos lo fueron preparando para la importante tarea que más tarde habría de realizar. Kardec era admirado y gozaba de gran prestigio en las esferas intelectuales Su encuentro con el Espiritismo fue a través de un amigo de nombre Carloti quien junto a Fortier un gran magnetizador y un grupo de amigos, le hablaron de los acontecimientos sobre mesas giratorias que no solo se movían, sino que también hablaban. Como persona preparada Allan Kardec le dijo lo creeré cuando lo vea y cuando se me pruebe que una mesa tiene cerebro para pensar y nervios para sentir. Visitó la casa de la Sra. Plainemaison, nos dice Kardec: “allí fue donde por primera vez presencie el fenómeno de las mesas giratorias en condiciones tales que la duda era imposible”. Aquí comienza su amistad con la familia Baudin. Estos lo invitaron a sus secciones familiares lugar donde comienza Kardec a estudiar estos fenómenos. Dice Kardec: “desde el primer momento me di cuenta de lo grave del asunto, vi en ello la clave del problema tan oscuro sobre el pasado y presente de la humanidad, la solución de lo que había buscado toda mi vida, comprendí que se trataba de una revolución en las ideas”. A pedido de un grupo amigos quienes conocían la capacidad de síntesis de Kardec, entregan unos cuadernos para que los analizara Todo esto da comienzo al estudio y análisis utilizando las secciones en la casa de los Baudin como secciones experimentales. Kardec llegaba a estas con preguntas metódicamente preparadas, las que le fueron contestadas con precisión, lógica y profundidad. Como científico K ardec era un escéptico. Visitó y consultó varios médium para verificar las comunicaciones que le habían dado en las secciones de la familia Baudin.

Cuando todo estuvo claro público:

1857 El libro de los Espíritus
1858 edita la Revista Espírita
1861 El libro de los médium
1865 El Cielo y el Infierno
1868 La Génesis

Desencarna joven a los 65 años el 31 de marzo 1869.








Apuntes: Vísteme de poesía

Apuntes: Vísteme de poesía Antología Jayeiana Autores:  Carmelo Delgado, Dra. Hortensia Vidal, Janelys De Santiago, Juan C. Rodríguez   Dr....