Caracteres de la revelación espirita 20

Caracteres de la revelación espirita 20

42. —Si por otra parte se, considera el poder moralizador del Espiritismo,; por. el objeto que asigna á todas las acciones de la vida, por las. consecuencias debien y de mal, que hace palpables, por la fuerza moral, el valor y los consuelos que proporciona en las aflicciones; por una inalterable confianza en el porvenir; por el pensamiento de tener á su ,lado las  personas amadas, por la; seguridad de volverlas á ver, por la posibilidad de conversar con ellas; en fin, por la certidumbre de que todo lo que se, hace, todo lo, que se adquiere, en inteligencia, en saber, en moralidad hasta la ultimar hora de la vida, queda adquirido, y aprovecha al adelantamiento, se reconoce que el Espiritismo realiza todas. , las promesas de Cristo relativas al consolador anunciado. Pero como es el, Espíritu de verdad el que preside al gran movimiento de la regeneracion, la.; promesa de su advenimiento se encuentra asimismo realizada, porque de hecho él es el verdadero consolador (1,)

(1) Muchos padres de familia deploran la muerte prematura de hijos por cuya educacion han hecho grandes sacrificios, y se dicen que todo ha sido en pura perdida. Con el Espiritismo no tienen que sentir estos sacrificios y se sentirían dispuestos á hacerlos aun con la certidumbre de ver morir á sus hijos; porque saben que, si no aprovechan esta educación por el momento, les ha dé servir sin embargo, primero para su adelantamiento como Espíritus, porque otro tanto llevarán para su nuevo estado, y segundo, porque tendrán una provision intelectual que los hará más aptos para adquirir nuevos conocimientos. Tales son esos niños que traen ideas innatas, que saben por decirlo así y aprenden sin necesidad de que se les enseñe. ¿ como padres no tienen la satisfacción inmediata de ver á sus hijos aprovecha irse de la educacion que les han procurado , saben sin embargo que les ha de servir muchísimo, ya como Espíritus ya tambien como hombres. Quizás se de nuevo padres de esos mismos niños de quienes se dice felizmente dotados por la naturaleza, y que de en sus aptitudes y felices disposiciones á una educcion precedente. Del mismo modo, si los jovenes se pervierten o malogran por negligencia de los padres, estos tul vez tendrán que sufrir despues los disgustos y pesares que les susciten en otra existencia.

(Evang. segun el Espiritismo, cap. V, n." 21. Muertes prematuras)

Extraído del libro “EL GÉNESIS

LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”
Allan Kardec