Caracteres de la revelación espirita 14

Caracteres de la revelación espirita 14

30. —El Espiritismo, tomando su punto de partida de las palabras mismas de Jesucristo, como éste lo tomó de Moisés, es una continuacion de su doctrina. El define los lazos que unen el alma y el cuerpo y levanta el velo que ocultaba á los hombres los misterios del nacimiento y de la muerte. Por el Espiritismo sabe el hombre de donde viene, á donde va, para qué está sobre la tierra, porque sufre en ella temporalmente y vé por todas partes la justicia de Dios. Sabe que el alma progresa sin cesar al través de una série de existencias sucesivas hasta que alcanza el grado de perfeccion que baste á unirla con Dios. Sabe que teniendo todas las almas un mismo punto departida, son creadas iguales, con la misma aptitud

para progresar en virtud de su libre albedrío: que todas son de una misma esencia, y que no hay entre ellas otra diferencia que la de los progresos hechos: que todas tienen el mismo destino y han de alcanzar el mismo obgeto mas ó menos pronto segun su trabajo

y buena voluntad. Sabe que no hay criaturas desheredadas, ni mas favorecidas unas que otras; que Dios no ha creado ninguna dispensada del trabajo necesario para progresar, ni con medios que se lo faciliten á unas mas que á otras; que no las hay, tampoco, condenadas perpétuamente al mal y al dolor, y que las designadas con el nombre de demonios , son espíritus aun atrasados é

imperfectos que hacen el mal en estado de espíritus como lo hacian en estado de hombres, pero que han de avanzar y mejorar; que los ángeles ó puros Espíritus no son seres especiales en la creacion , sino espíritus que han alcanzado su objeto despues de haber pasado por los tamices del progreso, y por tanto, que no hay

creaciones múltiples de diferentes categorías entre los seres inteligentes; sinó que toda la creacion depende de la gran ley de unidad que rige al Universo , y que todos los séres gravitan hácia un fin comun que es la perfeccion, sin que los unos sean favorecidos á expensas de los otros, siendo todos hijos de sus obras.

Extraído del libro “EL GÉNESIS

LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”
Allan Kardec