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Mostrando entradas de febrero, 2017

los tiempos modernos y el espiritismo

Tema ¦ los tiempos modernos y el espiritismo Anotaciones Reunión # 40 los tiempos modernos el Espiritismo es; sin duda, el revivir del cristianismo en sus fundamentos más simples. El espírita, debe observar los tiempos en que vive y las circunstancias que a su alrededor se desenvuelven, El Espiritismo es una doctrina evolutiva y dinámica, y por lo tanto sujeta a modificaciones que la engrandezcan y la amplíen. una reactivación mentalidad más abierta una mayor adaptación a los tiempos y circunstancias que hoy vivimos un olvido de los prejuicios sociales   todo aquello que pueda limitarnos a divulgar ampliamente la doctrina el intentar ponernos al corriente de las necesidades espirituales que esta sociedad tiene ser consciente de cuál es su misión y responsabilidad trabajar en grupo para poder enfrentar con éxito la nueva etapa que nos corresponde realizar está en nosotros, y siempre ayudado por lo Al...

Los sanos no tienen necesidad de médico

Los sanos no tienen necesidad de médico 11. Y acaeció que estando Jesús sentado a la mesa en la casa, vinieron muchos publicanos y pecadores, y se sentaron a comer con El, y con sus discípulos. - Y viendo esto los fariseos, decían a sus discípulos: ¿Por qué come vuestro maestro con los publicanos y pecadores? - Y oyéndolo Jesús, dijo: Los sanos no tienen necesidad de médico sino los enfermos. (San Mateo, cap. IX, v. 10, 11 y 12). 12.   Jesús se dirigía, sobre todo, a los pobres y a los desheredados, porque éstos son los que tienen más necesidad de consuelos; a los ciegos dóciles y de buena fe porque quieren ver, y no a los orgullosos, que creen poseer toda la luz y no faltarles nada. (Véase la Introducción, art. "Publicanos y Peageros".) Estas palabras, como otras muchas, encuentran su aplicación en el Espiritismo. Algunos se admiran de que la mediumnidad se concede a gentes indignas y capaces de hacer mal uso de ella; parece, dicen, que una facultad tan preci...

Así voló

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Así voló En la ausencia del sol entristecido Vi la escena de un amor perdido. Entre sus dedos huesudos brotó sus sentimientos. De labios de ella renacía el engaño. Y él en la espera del amor inocente e ingenuo. Fue una nube fugas que recorre el cielo Fue la noche y el día de un huracán Hallándose preguntas entre las repuestas Sin nada que decir Sin nada que callar. Los rayos endebles del sol rozaban el pavimento La niebla arropaba la montaña del corazón. Él se quedó frente a ella en silencio sepulcral Ella… Y ella, congelada por la traición. No lo pudo negar. Sentados frente al él, ella y alguien más. El desembolso su cartera Entre papeles su retrato contempló. Se sentó al lado de ella Su corazón se ahogado en su garganta. Le dio su retrato y se marcho Como ave libre del cautiverio así voló. Iris de la Rosa Vélez 2 enero 2017

PARÁBOLA DE LOS LABRADORES MALOS

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PARÁBOLA DE LOS LABRADORES MALOS O DE LOS ARRENDATARIOS INFIELES   “Un hacendado plantó una viña, la cercó con una valla, cavó en ella un lagar, edifico una torre para guardarla, la arrendó a unos viñadores y se fue de viaje. Cuando llegó el tiempo de la vendimia, mando sus criados a los viñadores para recibir su parte. Pero los viñadores agarraron a los criados, y a uno le pegaron, a otro lo mataron y a otro lo apedrearon. Mandó de nuevo otros criados, más que antes, e hicieron con ellos lo mismo. Finalmente les mando a su hijo diciendo: Respetarán a mi hijo. Pero los viñadores, al ver al hijo, se dijeron: Este es el heredero. Matémoslo y nos quedaremos con su herencia. Lo agarraron, lo echaron fuera de la viña y lo mataron. Cuando venga el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos viñadores? Le dijeron: Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros viñadores que le paguen los frutos a su tiempo.” (Mateo, XXI, 33-42.- Marcos, XII, 1-9...

Los sanos no tienen necesidad de médico

Los sanos no tienen necesidad de médico 11. Y acaeció que estando Jesús sentado a la mesa en la casa, vinieron muchos publicanos y pecadores, y se sentaron a comer con El, y con sus discípulos. - Y viendo esto los fariseos, decían a sus discípulos: ¿Por qué come vuestro maestro con los publicanos y pecadores? - Y oyéndolo Jesús, dijo: Los sanos no tienen necesidad de médico sino los enfermos. (San Mateo, cap. IX, v. 10, 11 y 12). 12.   Jesús se dirigía, sobre todo, a los pobres y a los desheredados, porque éstos son los que tienen más necesidad de consuelos; a los ciegos dóciles y de buena fe porque quieren ver, y no a los orgullosos, que creen poseer toda la luz y no faltarles nada. (Véase la Introducción, art. "Publicanos y Peageros".) Estas palabras, como otras muchas, encuentran su aplicación en el Espiritismo. Algunos se admiran de que la mediumnidad se concede a gentes indignas y capaces de hacer mal uso de ella; parece, dicen, que una facultad tan preci...

Resurrección de la carne

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Resurrección de la carne ¿Sera posible una persona volver a la vida, incluso después de literalmente haber muerto, esto es, después del desprendimiento definitivo entre el cuerpo u espíritu?  Si eso fuese posible, estaríamos delante de algo extraordinario, en oposición a una ley divina básica, que trata con absoluta equidad a todos los seres humanos: la muerte del cuerpo físico, cuyo propósito es la renovación del Espíritu y su trayectoria evolutiva, la cual se hace por etapas. Tal vez por eso parezca tan extraños para nosotros, estudiosos de los principios espirituales, constatar personas gastando millones de dólares con la criogenia humana, con la esperanza de que, en un futuro incierto, sus cuerpos puedan ser descongelados y resucitados, sea para la eliminación de dolencias actualmente incurables, sea para alcanzar una utópica inmortalidad en la carne, que, si fuese posible, mas se asemejaría a una “maldición” que una bendición. La palabra “resurrección”, del punto de vi...

No vayáis a camino de gentiles

No vayáis a camino de gentiles 8. A estos doce envió Jesús mandándoles y diciendo: No vayáis a camino de gentiles, ni entréis en las ciudades de los Samaritanos. - Mas id antes a las ovejas, que perecieron de la casa de Israel. - Id y predicad diciendo: Que se acercó el reino de los cielos. (San Mateo, cap. X, v. 5, 6 y 7). 9. Jesús prueba en diferentes circunstancias que sus miras no están circunscritas al pueblo judío, sino que abrazan a toda la humanidad. Si, pues, dijo a sus apóstoles que no fuesen entre paganos, no fué porque desdeñase la conversión de éstos, lo que hubiera sido poco caritativo, sino porque los judíos, que creían en la unidad de Dios y esperaban el Mesías, estaban preparados por las leyes de Moisés y de los Profetas a recibir su palabra. Entre los paganos, faltando la base, todo estaba por hacer, y los apóstoles aún no estaban bastante ilustrados para tan ruda tarea; por esto les dijo: Id al rebaño descarriado de la casa de Israel, es decir, id ...

Desacreditado El Espiritismo

Tema ¦ Desacreditado El Espiritismo Anotaciones Reunión # 39 ·          el ideal espírita está rodeado de un halo de misterio y fantasía, que ha propiciado un gran desprestigio para la doctrina ·          han creado la idea del miedo y del temor en las personas, consiguiendo un rechazo innato por parte de la sociedad ·          No debemos de olvidar que los espiritistas venimos a dar luz y no a crear confusión, y mucho ha podido depender de nuestra actitud y comportamiento, el criterio e imagen que del espiritismo se tiene. ·          la mala imagen que del espiritismo se tiene y comprenderemos el por qué no existe interés en conocer la doctrina espírita ·          donde se critica y deteriora la imagen del espiritismo. o    supuestas encarnacione...

Lámpara debajo del celemín. - Por qué Jesús habla por parábolas

Lámpara debajo del celemín. - Por qué Jesús habla por parábolas 1. Ni encienden una antorcha y la ponen debajo del celemín sino sobre el candelero, para que alumbre, a todos los que están en la casa. (San Mateo, cap. V, y. 15). 2. Nadie enciende una antorcha y la cubre con alguna vasija, o la pone debajo de la cama: mas la pone sobre el candelero, para que vean la luz los que entran. - Porque no hay cosa encubierta que no haya de ser manifestada: ni escondida, que no haya de ser descubierta y hacerse pública. (San Lucas, capítulo VIII, v. 16 y 17). 3. Y llegándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por parábolas? - Y les respondió y dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos: mas a ellos no les es dado. - Porque al que tiene se le dará y tendrá más, mas el que no tiene aún lo que tiene se le quitará. - Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no lo ven, y oyendo no oyen ni entienden. Y se cumple en ellos la pr...

Dios es por fe

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Dios es por fe Cuando nos sentimos que las cosas vallan mal Y el poder de asunto suele ser sacudido y ser afligidos. Dios es quien puede ayudarnos. Cosecha la esperanza y la fe en la oración. Y la oración colectiva es nuestro protector. La torpeza del hombre es seguir el camino de la pena. Y olvidarse del camino del intelecto celestial. Dios permite el control equilibrado. Dios es la razón de lo bueno y la victoria de los justos. Dios es por fe. Iris de la Rosa Vélez 19 de septiembre de 2016

PARÁBOLA DE LOS DOS HIJOS

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PARÁBOLA DE LOS DOS HIJOS “Un hombre tenía dos hijos; se acercó al primero y le dijo: Hijo, vete atrabajar hoy a la viña. Y él respondió: Iré, señor; y no fue.   Se acercó al otro hijo y le dijo lo mismo, y este respondió: No quiero; pero más tarde tocado por el arrepentimiento fue. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Le contestaron: El segundo. Jesús dijo: Os aseguro que los publicanos y las prostitutas entrarán en el Reino de Dios antes que vosotros.” (Mateo, XXI, 28-31). Estas dos personalidades revelan perfectamente sus cualidades en sus palabras y acciones. El primer hijo, convidado por el padre a trabajar en su viña, dijo que iría, pero no fue. El segundo dijo que no iría, pero fue. El primero es la personalidad de la creencia (credo) sin obras. El segundo es el tipo de hombre inteligente que, negándose al trabajo espiritual, después de razonar y extraído sus conclusiones, transformó el no en sí, no con la palabra abstracta, la cree...

Yo no he venido a traer la paz, sino la división 3

Yo no he venido a traer la paz, sino la división 16. Cuando Jesús dijo: No creáis que haya venido a poner paz, sino división, su pensamiento fué este: "No creáis que mi doctrina se establezca pacíficamente; traerá luchas sangrientas, a las que mi nombre servira de pretexto, porque los hombres no me habrán comprendido o no me habrán querido comprender; los hermanos separados por su creencia sacarán la espada uno contra otro, y la división reinará entre los miembros de una misma familia que no tendrá la misma fe. Yo he venido a poner el fuego en la tierra para limpiarla de los errores y de las preocupaciones, del mismo modo que se pone fuego en un campo para destruir las malas hierbas, y por mi parte quiero que arda para que la purificación sea más pronta, porque de este conflicto saldrá triunfante la verdad; a la guerra sucederá la paz, al encono de los partidos la fraternidad universal, a las tinieblas del fanatismo la luz de la fe razonada. Entonces, cuando el campo est...

EVANGELIO Y ESPIRITISMO

EVANGELIO Y ESPIRITISMO G — Cap. 1 — Párrafo 41 Todos aquellos que niegan el aspecto religioso del Espiritismo están rechazando también su verdadero carácter de Cristianismo restaurado, puesto que, sin entrar en consideraciones abundantes, no escapa a la razón que la esencia evangélica está presente en la estructura de sus principios y en la solidez de sus fundamentos. Examinemos superficialmente algunos de los puntos más importantes con los que se constituyó el Testamento Kardeciano: El Libro de los Espíritus, que se divulgó con mil dieciocho cuestiones sabiamente expuestas, es, no obstante, la belleza filosófica que lo integra, un auténtico código de responsabilidad moral que se inicia con dos proposiciones acerca de Dios y del Infinito, y culmina con otras dos que se refieren al reino de Cristo en los corazones y al primado del bien entre los hombres. *** El Libro de los Médiums es una obra de metodología para la relación entre encarnados y de...

Yo no he venido a traer la paz, sino la división 2

Yo no he venido a traer la paz, sino la división 2 14. Es preciso notar que el cristianismo llegó cuando el paganismo estaba en decadencia, y se debatía contra las luces de la razón. Se practicaba aún por fórmula, pero la creencia había desaparecido; sólo el interés personal la sostenía. Pero el interés es tenaz; nunca cede a la evidencia irritándose tanto más cuanto más perentorios son los razonamientos que se le oponen y le demuestran mejor su error; sabe bien que está en él, mas esto no le conmueve, porque la verdadera fe no está en su alma; lo que más teme es la luz que abre los ojos de los ciegos; este error lo aprovecha, y por esto se aferra a él y lo defiende. ¿Sócrates no había, también, emitido una doctrina análoga, hasta cierto punto, a la de Cristo? ¿Por qué, pues, no prevaleció en aquella época en uno de los pueblos más inteligentes de la tierra? Es que el tiempo no había llegado aún; Sócrates sembró en una tierra que no estaba trabajada; el paganismo aun no se ha...

Las parábolas de Jesús

Tema ¦ Las parábolas de Jesús Anotaciones Reunión # 38 ·         Las parábolas de Jesús son aquellas breves narraciones dichas por Jesús de Nazaret que encierran una educación moral y religiosa, revelando una verdad espiritual de forma comparativa. o    Las parábolas no son un método original y exclusivo de Jesús. Era una técnica utilizada por otros rabinos, pero en las de Jesús hay detalles que causan sorpresa y plantean un reto. ·         No son fábulas, pues en estas no intervienen personajes animales con características humanas, ni alegorías, pues se basan en hechos u observaciones creíbles de la naturaleza, teniendo la mayoría de estos elementos de la vida cotidiana. o    Algunas personas piensan; §   Las Parábolas de los Evangelios son alegorías que contienen preceptos de moral. §   la Parábola Evangélica es una instrucción alegórica, expuesta siem...