Jornada Espirituales

27 TEJIDO A CROCHET poncho

El Instinto y la Inteligencia 6 19. —El hombre que no obrara constantemente sino por instinto, podria ser muy bueno, pero dejaría dormir su inteligencia; seria como el niño que no dejara los andadores y no supiera servirse de sus miembros. El que no domina sus pasiones, puede ser muy inteligente y al mismo tiempo muy malo. El instinto se estingue por si mismo, mas las pasiones no se subyugan sino por los esfuerzos de la voluntad. Todos los hombres han pasado por la hilera de las pasiones; los que las han dominado ya y no son por naturaleza orgullosos, ni soberbios, ni ambiciosos, ni egoistas, ni envidiosos, ni rencorosos, ni vengativos, ni irrascibles, ni sensuales; hacen el bien sin esfuerzos, sin premeditacion , casi involuntariamente, ó como quien no hace nada. Es que han progresado en sus existencias anteriores; han pasado , por decirlo así, la viruela, se han purgado de sus malos humores. Sin razón se dice que tienen menos mérito en obrar bien, que los que ti...

Tema ¦ Hablemos sobre EDUARDO IRVING.   Anotaciones Reunión # 66 ·          Edward Irving (4 de agosto de 1792 - 7 de diciembre de 1834) era un clérigo escocés, considerado generalmente como la figura principal detrás de la fundación de la iglesia apostólica católica. ·          Sabemos de su dura juventud en Escocia, de su rivalidad con su amigo Carlyle en el afecto de la lista y vivaz Juana Welsh; de sus enormes gestas de fuerza; de su corta carrera de maestro iracundo en Kirkcaldy; de su matrimonio con la hija de un ministro del culto de dicha población y, finalmente, de su curato o auxiliaría junto al gran Dr. Chalmers, que era, en aquellos tiempos, el más famoso cura de Escocia, y cuya administración de la parroquia de Glasgow es uno de los principales capítulos de la historia de la Iglesia escocesa. ·          Consistía en saber si Cristo...

El Instinto y la Inteligencia 5    16. —Esta teoría no destruye el papel de los Espíritus protectores, cuyo concurso es un hecho admitido y comprobado por la experiencia. Pero es de notar que la accion de estos es esencialmente individual, que se modifica segun las cualidades peculiares' del protector y del protegido, y que en ningun caso tiene la generalidad y la uniformidad del instinto. Dios en su sabiduría conduce por sí mismo á los ciegos; mas confia á inteligencias libres el cuidado de conducir á los que ven, para dejar á cada cual la responsabilidad de sus actos. La mision de los Espíritus protectores es un deber que aceptan espontáneamente y que es para ellos mismos un medio de adelanto, segun la manera con que lo desempeñan. 17.—Estos diferentes modos de considerar el instinto son necesariamente hipotéticos: ninguno tiene un carácter suficiente de autenticidad para que pueda presentarse como una solucion definitiva. La cuestión se resolverá con e...

UN RAYO DE LUZ ¿Qué nueva luz mi pensamiento hiere? ¿Qué nuevo aliento mi existencia anima? ¿Qué mágica esperanza me sonríe que embellece las horas de mi vida? ¿Es quizás el amor plácido ensueño que con un mundo de placer me brinda? ¿O la amistad me ofrece su consuelo? Emanación de Dios pura y bendita! ¿Me prodigó la suerte sus favores? ¿Me dio tesoros de sin par valía? ¿O la voluble fama en su entusiasmo dejó laureles en mi sien marchita? No es del amor el delirante anhelo, no es la amistad con su afección tranquila, no es la riqueza con su pompa vana, no es de la gloria la ilusión de un día. Es otra Luz que iluminó mi mente. Ya mi razón no duda, no vacila. Ya comprendo de Dios la omnipotencia, y admiro su poder y su justicia. Del porvenir el insondable arcano y el misterio infinito   se descifra, en el momento que conoce el hombre el continuo progreso de la vida. Los mundos a los mundos se suceden. Generaciones mil se precipitan, que pasan cual fulgente meteoro derraman...

POBRES DE ESPÍRITU Y ESPÍRITUS POBRES “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.” (Mateo, V, 3). Dios quiere Espíritus ricos de amor y pobres de orgullo. Los “pobres de espíritu” son los que no tienen orgullo, los espíritus ricos son los que acumulan tesoros en los Cielos, donde la polilla no los roe y los ladrones no los roban. Los “pobres de Espíritu” son los humildes, que nunca muestran saber lo que saben, y nunca dicen tener lo que tienen; la modestia es su distintivo, porque los verdaderos sabios son los que saben que no saben. Es por eso que la humildad se volvió tarjeta de visita para ingresar en el Reino de los Cielos. Sin la humildad, no se mantiene ninguna virtud. La humildad es el propulsor de todas las grandes acciones y rasgos de generosidad, sea en la Filosofía, en el Arte, en la Ciencia o en la Religión. Bienaventurados los humildes; de ellos es el Reino de los Cielos. Los humildes son sencillos en el h...

El Instinto y la Inteligencia 4 15.—En este órden de ideas se puede avanzar más todavía. Esta hipótesis, por racional que parezca, no resuelve todas las dificultades de la cuestión. Para buscar las causas hay que estudiar los efectos; y de la naturaleza de los efectos se puede venir en conocimiento de la naturaleza de la causa. Si se observan los efectos del instinto, se nota desde luego una unidad de miras y de conexidad, y una seguridad de resultados, que no existen cuando el instinto es reemplazado por la inteligencia libre; se reconoce además su sabiduría por la apropiacion tan perfecta y tan constante de las facultades instintivas á las necesidades de cada especie. Esa unidad de miras no podria existir sin la unidad de pensamientos, y por consecuencia con la multiplicidad de las causas determinantes. Mas á consecuencia de los progresos que realizan incesantemente las inteligencias individuales, hay entre ellas una diversidad de aptitudes y de voluntades incompa...

26 TEJIDO A CROCHET     Punto Escalera Basado en el siguiente video:

El Instinto y la Inteligencia 3 14.—Otra hipótesis, en fin, que tendría la ventaja de ser conforme á la unidad de principio, surge del carácter esencialmente próvido del instinto, y concuerda con lo que el Espiritismo nos enseña concerniente á las relaciones del mundo corporal y del espiritual. Se sabe ahora que Espíritus desencarnados tienen por mision velar por los encarnados de quienes son guías y protectores; que los circundan y penetran con sus efluvios fluídicos; que el hombre obra á veces de una manera inconveniente bajo la accion de estos efluvios. Se sabe tambien que el instinto, que también produce actos inconscientes, predomina en los niños y en general en todos los seres cuya inteligencia es escasa. Mas segun esta hipótesis, el instinto no seria atributo ni del alma ni de la materia; no pertenece en propiedad al ser vivo; mas seria un efecto de la accion directa de los protectores invisibles, que suplirían á la perfeccion de la inteligencia determinando ello...

Tema ¦ Instinto e inteligencia Anotaciones Reunión # 65 Instinto e inteligencia ·          inteligencia o    1. f. Capacidad de entender o comprender. o    2. f. Capacidad de resolver problemas. o    3. f. Conocimiento, comprensión, acto de entender. ·          Instinto o    1. m. Conjunto de pautas de reacción que, en los animales, contribuyen a la conservación de la vida del individuo y de la especie. Instinto reproductor . o    2. m. Móvil atribuido a un acto, sentimiento, etc., que obedece a una razón profunda, sin que se percate de ello quien lo realiza o siente. o    3. m. Facultad que permite valorar o apreciar ciertas cosas. Tiene instinto pictórico. ·          El animal tiene una tendencia para reaccionar contra el medio exterior y la sensación le de...

El Instinto y la Inteligencia 2 12. —La inteligencia se revela por actos voluntarios, reflexivos, premeditados, combinados segun la oportunidad de las circunstancias. Es incuestionablemente un atributo exclusivo del alma. Todo acto maquinal es instintivo; el que denota la reflexion y la combinacion es inteligente: el uno es deliberado, libre ; el otro inconsciente, necesario. El instinto es un guía seguro que no engaña jamás; la inteligencia, por lo mismo que es libre, está con frecuencia sujeta á error. Si el movimiento instintivo no tiene los caracteres del acto inteligente, revela sin embargo una causa inteligente, esencialmente previsora. Si se admite que el instinto tiene su origen en la materia, hay que admitir que la materia es inteligente, y aun mas seguramente inteligente y previsora que el alma, puesto que el instinto no se engaña nunca, mientras que la inteligencia se engaña. Si se considera el instinto como una inteligencia rudimentaria, ¿cómo se ex...

La felicidad de la Oración El mensaje dado en Paris en el año 1.861 a Allan Kardec  por el Espíritu de San Luis      ( Evangelio según el Espiritismo), es ante todo un canto sublime a la felicidad que se llega a experimentar por medio de la oración.       Esta debe ser ante todo, además de sencilla y breve, nacida del alma y sentida sin necesidad de palabras rebuscadas. No se trata de frases hechas, sino de un intenso y sincero sentimiento en el que las palabras apenas tienen espacio.     En la medida que este sentimiento nuestro llega a unirse con el Creador, innumerables Espíritus elevados  nos inspiran sobre Su grandeza y nos llevan a comprender y a sentir cosas tan sublimes y bellas, que no hay palabras en el lenguaje humano como para describirlas.     San Agustín proclama cuan bellas y  tiernas son las palabras que  pueden salir  por la boca en el momento de orar. Mas bien, creo yo, que quis...

UNA PARTE DEL SERMÓN DE LA MONTAÑA “Al ver las multitudes subió al monte, se sentó y se le acercaron sus discípulos; y se puso a enseñarles así:   “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. “Bienaventurados   los que lloran, porque ellos serán consolados. “Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la Tierra. “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán hartos. “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. “Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. “Bienaventurados los pacíficos, porque ellos serán llamados hijos de Dios. “Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. “Bienaventurados seréis, cuando os injurien, os persigan y digan contra vosotros toda suerte de calumnias por causa mía. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos. Pues también...

El Instinto y la Inteligencia. 11. —¿En qué se diferencian el instinto y la inteligencia? ¿Dónde comienza la una y concluye el otro? ¿Es el instinto una inteligencia rudimentaria, ó bien, una facultad distirita, un atributo exclusivo de la materia? El instinto es la fuerza oculta que induce ó los seres orgánicos á actos espontáneos é involuntarios en vista de su conservacion. En los actos instintivos no hay ni reflexion, ni combinacion, ni premeditacion. Así es como la planta busca el aire, se vuelve hácia la luz, dirige sus raices hácia el agua y la buena tierra que la sustenta; como la flor se abre y se cierra alternativamente, segun las necesidades; como las plantas trepadoras se arrollan al rodrigon ó sustentáculo que encuentran ó se asen con sus zarcillos. Es por el instinto como los animales conocen lo que les es provechoso ó nocivo; como se dirigen segun las estaciones hácia los climas que les convienen; como construyen, sin que nadie les haya enseñado, y c...

25 TEJIDO A CROCHET Basado en el siguiente video:

Orígen DEL BIEN Y DEL MAL. 6 9. —Si se hace un análisis de las pasiones y aun de los vicios, se vé que casi todos tienen su origen en el instinto de conservacion. Este instinto está en toda su fuerza en los animales y en los seres primitivos quemas se aproximan á la animalidad. Es el único que domina en ellos, porque no tiene el contrapeso del sentido moral: el sér no está hecho todavía para la vida intelectual. El instinto, por el contrario, se debilita á medida que la inteligencia se desarrolla, porque esta domina á la materia: con la inteligencia consciente nace el libre albedrio, de que el hombre hace el uso que le place, y con él principia la responsabilidad de sus actos. 10. —El destino del Espíritu es la vida espiritual; pero en las primeras fases de su existencia corporal solo tiene necesidades materiales que satisfacer, y para esto la accion de las pasiones es una necesidad para la conservacion de los individuos y de la especie, materialmente hablando....

Tema ¦ Proceso Evolutivo De La Fe Humana Anotaciones Reunión # 64 ·          La Fe, según el concepto generalizado e independiente de la definición bíblica, es CREER en algo, tener la confianza depositada en alguien o en algo. ·          TRES TIPOS DE FE: o    1-LA FE CARNAL O MATERIAL, o    2-LA FE INTELECTUAL, O DEL CONOCIMIENTO HUMANO, o    3-LA FE ESPIRITUAL. ·            “La fe, en el hombre, es el sentimiento innato de su destino futuro; es la conciencia que tiene de sus facultades inmensas, cuyo germen fue depositado en él, primero en estado latente, y que debe hacer germinar y crecer por su voluntad activa”.( El Evangelio según el Espiritismo, Allan Kardec, Capítulo XIX, ítem 12 – “La fe divina y la fe humana”. 39ª Edición, IDEMensaje Fraternal, p. 258) ·       ...