La fe y la caridad

La fe y la caridad

13. Os dije últimamente, mis queridos hijos, que la caridad sin la fe, no bastaría

para mantener entre los hombres un orden social capaz de hacerles felices. Debería

haber dicho que la caridad es imposible sin la fe. Podréis muy bien encontrar, en verdad,

rasgos generosos aun en la persona que no tiene religión, pero

esa caridad austera que sólo se ejerce por abnegación, por el sacrificio constante de todo

interés egoísta, sólo la fe puede inspirarla, porque sólo ella puede hacernos llevar con

ánimo y perseverancia la cruz de esta vida.

Sí, hijos mios; en vano el hombre, ávido de goces, quisiera engañarse sobre su

destino en la tierra, sosteniendo que le es permitido el ocuparse sólo de su felicidad.

Ciertamente Dios nos creó para ser felices en la eternidad; sin embargo, la vida terrestre

debe únicamente servir para nuestro perfeccionamiento moral, el cual se adquiere más

fácilmente con la ayuda de los órganos y del mundo material. Sin contar las vicisitudes

ordinarias de la vida, la diversidad de vuestros gustos, de vuestras inclinaciones y de

vuestras necesidades, son también un medio de perfeccionaros, ejercitándose en la

caridad. Porque sólo a costa de concesiones y de sacrificios mutuos podréis mantener la

armonía entre elementos tan diversos.

Sin embargo, tendríais razón afirmando que la felicidad está destinada al hombre

en la tierra, si la buscáseis, no en goces materiales, sino en el bien. La historia de la

cristiandad habla de los mártires que iban al suplicio con alegría; hoy, en vuestra

sociedad, no hay necesidad, para ser cristiano, ni del holocausto, ni del martirio, ni del

sacrificio de la vida, sino única y sencillamente del sacrificio de vuestro egoísmo, de

vuestro orgullo y de vuestra vanidad. Triunfaréis si la caridad os inspira y si la fe os

sostiene. (Espíritu protector, Cracovia, 1861).