5 El, PARAISO PERDIDO

CAPÍTULO XII.   MOSAICO.

20.—Al decir á Adam que sacará su alimento de la
tierra con el sudor de su frente, simboliza Dios la
obligacion de trabajar. Pero, ¿por qué hace del traba
jo un castigo? ¿Qué seria de la inteligencia humana,
sinó la desarrollara con el trabajo? Ni ¿qué seria la
tierra sinó fuese fecundada, transformada y saneada
por el trabajo inteligente del hombre?

El capítulo II, vers. 5 y 7, dice: «Porque el Señor
Dios no habia aun hecho llover sobre la tierra y no
habia hombre que labrase la tierra.» «Formó, pues, el
Señor Dios al hombre del barro de la tierra.» Estas
palabras, en relacion con las siguientes: Llenad la
tierra, prueban que el hombre, desde su origen, esta
ba destinado á ocupar toda la tierra y á cultivarla,
y además, que el paraiso no era un lugar circunscrito
en un punto determinado del globo. Si la cultura de la
tierra debia ser una consecuencia del pecado de Adam,
habría resultado que sin tal pecado, la tierra no hu
biese sido cultivada, y que los propósitos de Dios no
se hubiesen cumplido.
¿Por qué dijo á la muger que, á causa de su pecado
pariría con dolores? ¿Cómo los dolores del parto pue
den ser un castigo, puesto que es una consecuencia
del organismo, y que está probado fisiológicamente
que el dolor es necesario? ¿Cómo una cosa que está
conforme con las leyes de la naturaleza, puede ser un
castigo? Hé aquí lo que los teólogos no han podido aún
ni podrán explicar , hasta que salgan del punto de
vista en que se han colocado; y sin embargo, esas pa
labras que parecen tan contradictorias, pueden justi
ficarse y conciliarse fácilmente.


24. —Observemos por de pronto, que si en el mo
mento de la creacion de Adam y Eva, su alma acaba
ba de salir de la nada, como se nos enseña, debian ser
sencillos é inocentes en todo, y no podían saber lo que
era morir: siendo solos en la tierra, mientras estuvie
ron en el paraiso terrestre, no habian visto morir á
nadie? ¿cómo, pues, podían comprender en qué con
sistiría la amenaza de muerte que Dios les hizo? ¿Có
mo Eva habría podi lo comprender que parir con"dolor
era un castigo, puesto que acabando de nacer á la
vida, nunca habia tenido hij is y que era la única muger
del mundo?
Las palabras de Dios no debian tener para ellos sen
tido ninguno. Apenas salidos de la nada, debian igno
rar por qué y cómo habian salido; no podian compren
der ni al Criador ni el < bjeto de la prohibicion que les
imponía. Sin experiencia alguna de las cosas de Ja vi
da, pecar ;n como niños que obran sin discernimiento;
lo cual hace más incomprensible aún la terrible res
ponsabilidad que Dios ha hecho pesar sobre ellos, y
-sobre la humanidad entera.

Extraído del libro “EL GÉNESIS  LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”

Allan Kardec