El ciego de Bethsaida.

CAPITULO XV.

LOS MILAGROS DEL EVANJELIO

El ciego de Bethsaida.

12.—Y vinieren á Bethsaida, y le tragaron un ciego,

y le rogaban que lo tocase.—Y tomando al ciego por la

mano, lo sacó fuera de la aldea; y escupiéndole en los ojos

y poniendo las manos encima, le preguntó, si veía algo. —

Y él alzando los ojos, dijo: Veo los hombres como árboles

que andau.—Y le puso otra vez las maaos sobre los ojos,

y comenzó á ver. Y fué sano, de^modo que veia claramen

te todas las cosas.—Y lo envió á su casa, diciendo: Vete

á tu casa; y si entrares en la aldea, á nadie lo digas. (San

Márcos, c. VIH, v. del 22 al 26.)

13.—En este caso es evidente el efecto magnéti

co, la curacion no fué instantánea, sino gradual y por

consecuencia de una accion reiterada y sostenida,

áunque más pronto que en la magnetizacion ordinaria.

La primera sensacion de este hombre es realmente la

que experimentan los ciegos que recobran la 'vista, en

quienes por un efecto de óptica

Extraído del libro “EL GÉNESIS  LOS MILAGROS Y LAS 

PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”

Allan Kardec

Velada # 22

Velada # 22

Intro: En las lecturas de VELADA traigo temas que puede estudiar y analizar. Tomate un poco de tiempo y examinándolo a fondo varias veces con comodidad y piensa en ellos. No tengo la verdad, y no sé nada. No me creas solo te pido que dude todo y lo pongas a prueba. Dejame tu opinión, comentario o sugerencia. La paz sea contigo.

Ideas para deliberar

El espiritismo kardecista es filosófico – científico – moral.

El movimiento espiritista ha desarrollado una nosografía propia en relación a la salud física y mental, cuyas patologías, nosografías y semiologías guardan íntima relación con la concepción espírita del universo.

Conceptos como “salud mental”, “locura” y “sufrimiento psíquico” no son comprendidos de igual modo

La salud mental es, en términos generales, el estado de equilibrio entre una persona y su entorno socio-cultural que garantiza su participación laboral, intelectual y de relaciones para alcanzar un bienestar y calidad de vida.  [https://es.wikipedia.org/wiki/Salud_mental

Se designó como locura hasta final del siglo XIX a un determinado comportamiento que rechazaba las normas sociales establecidas. [https://es.wikipedia.org/wiki/Locura]

El sufrimiento es la sensación motivada por cualquier condición que someta al sistema nervioso al desgaste Y  se denomina trauma psíquico o trauma psicológico tanto a un evento que amenaza profundamente el bienestar o la vida de un individuo. 1https://es.wikipedia.org/w/index.php?search=sufrimiento+ps%C3%ADquico&title=Especial%3ABuscar&go=Ir&ns0=1&ns100=1&ns104=1 ]

Se puede acceder al mundo espiritual mediante la experimentación científica a través de la observación y el conocimiento.

Para el espiritismo el hombre es la confluencia de tres formas genéticas: la física, espiritual y la peri-espiritual

La enfermedad no reside necesariamente en la materialidad del individuo

Los tratamientos espiritas son “complementarios” y no suplen el tratamiento médico,

El objetivo de todo tratamiento espírita es fundamentalmente y ante todo el cambio moral, basado en el ejercicio de la caridad y el amor al prójimo.

Lectura Recomendad

LOCURA Y ESPIRITISMO: ETIOLOGÍA ESPÍRITA DE LA SALUD MENTAL Y LAS TÉCNICAS TERAPÉUTICO-RITUALES DE LA “DESOBSESIÓN” Elizabeth N. Moreno Juan M. Corbetta Instituto de Investigaciones Históricas – Presidencia de la Nación Argentina Ciencias Sociales y Religón/ Ciências Sociais e Religião, Porto Alegre, ano 17, n. 22, p. 120-135, jan-jul 2015. https://pdfs.semanticscholar.org/a20b/d7983ee2094206f38b84208dcfd4d1d1daea.pdf

Iris de la Rosa Vélez

22 de noviembre del 2019

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Espero vuestros comentarios y sugerencias.

Un fuerte abrazo.

Cómo conectan los médiums con los espíritus por María Jesús Albertus

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Cómo conectan los médiums con los espíritus por María Jesús Albertus, que tuvo lugar en el Centro Espirita de Madrid el 5 de Junio 2015. ---------------------------------------------------------------------- www.espiritasmadrid.com http://www.mindalia.com - La Red Social de Ayuda a través del Pensamiento http://www.mindaliaradio.com - La Radio del Pensamiento Positivo http://www.circulosdeayuda.com Los vídeos de esta y otras conferencias y entrevistas de interés en http://www.mindaliatelevision.com Puedes escuchar este y otros audios en http://mindaliacomradio.ivoox.com

Las enfermedades son pruebas y se necesita la Moral para que haya éxito en la curación Soy Espírita

Las enfermedades son pruebas y se necesita la Moral para que haya éxito en la curación Soy 

Espírita

OPINION SOBRE LAS ENFERMEDADES QUE NOS OCURREN Las enfermedades son pruebas y se necesita la Moral para que haya éxito en la curación-Soy Espírita "¿De qué vale un Hospital Espiritual o una Oración Magnética, si no se educa en Moral el Espíritu Obsesado y al Espíritu Obsesor?” “Para lograr la CURA de las enfermedades, físicas o mentales, se necesita, Educación en el Comportamiento Moral de ambos obsesados y Obsesores, primero para que el obsesado adquiera y ejerza su Voluntad y ayude al desprendimiento del Espíritu Obsesor y para que el Espíritu Obsesor se retire por su propia voluntad.” Frank Montañez, 24 de febrero 2015. Esto es parte de la Educación Espírita… Lee los Libros Codificados, así nadie te confundirá en el Espiritismo. Todas las pruebas que nos acontecen tienen que ver con nuestro pasado, de vidas pasadas. Sabemos por lo que nos dijeron Los Espíritus Superiores que los Espíritus en su estado de erraticidad deciden por su Libre Albedrio las Pruebas de la próxima existencia. Entonces, las pruebas y las enfermedades ya están determinadas, si son inducidas por malos Espíritus, es muy posible puesto que nuestro comportamiento inmoral permite que los Espíritus imperfectos tengan acceso y logren provocar enfermedades de todo tipo y las mas preferidas, enfermedades mentales, donde operan los diferentes tipos de obsesiones. Entonces, para los Espíritus encarnados, nosotros la prioridad mayor es conocernos a nosotros mismos y modificar el comportamiento hacia el bien común. Ese paso será determinante para lograr dominar los Espíritus imperfectos y evitar que continúen asediando nuestras vidas. Cuando la enfermedad se logró apoderar de nuestra salud, debemos procurar lograr hacer lo propio en cuanto a tratamientos médicos sea posible, siempre considerando que las oraciones y el pedir protección a Dios nos pueda aliviar y hasta curar. Ya eso debe ser evaluado en términos de Causa y Efecto. Si las pruebas no han logrado ser expiadas, pues todo ha de continuar en nuestras vidas. No puedo decir que de un modo general o de una forma sacramental se logrará lo que deseamos. Todo dependerá, del tipo de prueba a espiar y de nuestro comportamiento cuando comenzamos a conocernos a nosotros mismos. Aunque no resulte una contestación categórica, pues no la puede haber, pero lo más importante para Dios son las intenciones de nuestro corazón, Si no sabemos resignarnos, y le echamos la Culpa a Dios por lo ocurrido, eso también tiene Causa y efecto. Yo me preocuparía por la modificación de comportamiento hacia el bien común. Estoy haciendo un estudio sobre este tema y cuando lo tenga listo te envio el Articulo. Enfermedades – Evangelio Según El Espiritismo V. - PARA LOS ENFERMOS Y LOS OBSESADOS Para los enfermos 77. Prefacio. Las enfermedades son parte de las pruebas y de las vicisitudes terrestres; son inherentes a lo grosero de nuestra naturaleza material y a la inferioridad del mundo que habitamos. Las pasiones y los excesos de todas clases siembran en nosotros gérmenes malsanos, muchas veces hereditarios. En mundos más avanzados física y moralmente, el organismo humano, más purificado y menos material, no está sujeto a las mismas dolencias, y el cuerpo no está minado sordamente por los estragos de las pasiones. (Cap. III, núm. 9). Es menester, pues, resignarse a sufrir las consecuencias del centro en que nos coloca nuestra inferioridad, hasta que hayamos merecido cambiarlo. Entretanto no debe esto impedirnos hacer lo que dependa de nosotros para mejorar nuestra posición actual; pero si a pesar de nuestros esfuerzos no podemos conseguirlo, el Espiritismo nos enseña a soportar con resignación nuestros males pasajeros. Si Dios no hubiese querido que los sufrimientos corporales fueran disipados o aliviados en ciertos casos, no hubiese puesto medios curativos a nuestra disposición; su previsora solicitud, con respecto a esto, acorde con el instinto de conservación, indica que está en nuestro deber el buscarlos y aplicarlos. Al lado de la medicación ordinaria elaborada por la ciencia, el magnetismo nos ha hecho conocer el poder de la oración fluídica; después el Espiritismo ha venido a revelarnos otra fuerza en la "Mediúmnidad curativa" y la influencia de la oración. (Véase la "Oración" núm. 8). http://youtu.be/Da1RfVwIUp4

El peligro de los alucinógenos

CEEJA Cartagena

Victor Madero

alucinógeno, alucinógena

Cómo se pronuncia

adjetivo

1. adjetivo/nombre masculino

   [sustancia] Que causa un cambio del tono afectivo, generalmente hacia la euforia, y que produce alteraciones perceptivas, en especial visiones.

   "fármacos alucinógenos; se detectó un aumento del consumo y comercio de sustancias alucinógenas o psicótropos; la campaña se dirige a los consumidores de alucinógenos, cocaína u opiáceos"

Extraterrestres pertenecen a la Especie Humana según el Espiritismo, Soy Espírita.

Frank Montañez Soy Espírita por Convicción

Estos son los puntos más culminantes de la doctrina Espírita que nos han transmitido, así dijeron los Espíritus en la Introducción del Libro de Los Espíritus, sección Sexta VI.

Pérdida de sangre.

CAPITULO XV.

LOS MILAGROS DEL EVANJELIO

Curaciones.
Pérdida de sangre.


10.—Y una mujer, que padacia flujo de sangre doco
años habia,—Y que habia pasado muchos trabajos en
manos de muchos médicos, y gastado todo lo que tenia,

sin haber adelantado nada, antes empeoraba mas:—Cuan
do ovó hablar de Jesús, llegó por detrás entre la confu
sion de gente y tocó su vestidura: —Porque decia: Ta»
solamente con tocar su vestidura, seré sana. —Y en el
mismo instante cesó su flujo de sangre: y sintió en ta
cuerpo que estaba sana de aquel azote. —Mas Jesús, ero»
nociendo luego en sí mismo la virtud que de él habitt
salido, volviéndose hacia la gente, dijo: ¿Quién ha tocado
mi vestiduraí-^-Y sus discípulos le decían: Ves h gente
que te está apretando, y dices: ¿Quién me ha tocado?—Y
miraba al rededor por ver á la que esto había hecho. —En
tonces la mujer medrosa, y temblando, sabiendo lo que
había acaecido, llegó y se postró ante él, y le dijo toda la
verdad. —Y «él le dijo: Hija, tu fé te ha sanado: vete en
paz, y queda libre de tu azote. (San Marcos, C. V, v. del
25 al 34.)
11.—Las palabras conociend-o luego en sí mis*
mo la virtud que de él había salido , son muy sig
nificativas porque expresan el movimiento fluídico que
se estableció de Jesús á la mujer enferma y que los
d 1s experimentaron la accion que acababa de produ
cirse. Es de notar que el efecto no fué producido por
la voluntad de Jesús, que no hubo ni magnetizacion n
imposicion de manos. La irradiacion fluídiea normal
bastó para verificar la curacion.
¿Pero por qué la irradiacion se dirigió más biea
hacia esta mujer que hácia otros, puesto que Jesús no
pensaba en ella y estaba rodeado y aún oprimido por
la muchedumbre?
La razon es óbvia: erfluido operando como agente
terapéutico debo alcanzar al desórden orgánico para
repararlo; y puede ser dirigido sobre el sitio del mal
por la voluntad del curador ó atraido por el deseo ar

diente, por la confianza, pur la fó, en fin , del enfer
roo. Por lo que hace á la corriente fluídica , el prime
ro hace el efecto de uua bomba impeleute, y el segun
do el de otra aspirante. A veees es precisa la acción
simultánea de ambos efectos y á veces basta usa sola,
y es el último caso «1 que tuvo lugar en la ocasión de
que se trata.
Jesús decía con razon: «tu fé te ha sanado.» Se su
pone que en este caso no se trata de la fé mística cual
ciertas personas la entienden ; sino de una verdadera
fuerza atractiva , mientras que quien no la tiene
opone una fuerza repulsiva á la corriente fluídica , ó
al menos una inercia que paraliza su acción.
Así se comprende como dos enfermos afligidos por
ei mismo mal y tratados por un mismo curador, pue
de uno ser curado y otro no experimentar alivio. Ese
es uno de los principios más importantes de la mediumnidad
curativa y que explica por una causa muy
natural, ciertas anomalías aparentes. (Cap. XIV, nú

mero 31, 32 y 33.)

Extraído del libro “EL GÉNESIS  LOS MILAGROS Y LAS 

PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”

Allan Kardec

Hablemos De ESPIRITISMO para Principiantes 6 Nov 2019

Allan Kardec NO era Mason, y nunca practicó la Masonería Soy Espirita

Frank Montañez Soy Espírita por Convicción

Allan Kardec NO era Masón, y nunca practicó la Masonería Hola! Quisiera dejar claro que Allan Kardec nunca fue masón, no existe evidencia que tuviera simpatías con la masonería, nunca practicó la Masonería y no existe evidencia de que fue iniciado en ninguna logia masónica. Llegue a este artículo, haciendo una búsqueda de Si Allan Kardec era Masón o no, y este artículo me fue presentado como una de las opciones. No deseo hacer ninguna crítica sobre el desarrollo del Espiritismo en Chile. Respeto que miembros de esta entidad en Chile, haya tenido miembros interesados en la masonería, pero deseo dejar claro que eso no tiene que ver nada en que si Kardec era masón. Por lo tanto pido disculpas y no pretendo herir sentimientos a nadie. • No debe confundirse la masonería con el Espiritismo. La masonería cree en la existencia del Diablo, Lucifer o Demonio, El Espiritismo está muy claro en que el Diablo no existe, pues solo existen Espíritus imperfectos que tienen la capacidad de cambiar su comportamiento al Bien Común, no existe y es parte de los postulados de la Filosofía Espirita. • La masonería cree en Rituales y Sacrificios de todo tipo y en ceremonias que bajo ninguna circunstancia se acepta en el Espiritismo. • La Masonería cree en Dogmas y liturgias, El Espiritismo no acepta NINGÚN DOGMA religioso. La masonería tiene ceremonias ocultas y se basa en simbolismos secretos que solo sus miembros conocen y dependiendo de sus grados de desarrollo, de grado 1 a grado 33, se desarrollan pactos, juramentos que nada de eso es practicado en el Espiritismo. Los juramentos Masónicos en el Grado 33, incluye sacrificios según Expresado en su libro Máximo: MORALS and DOGMA by ALBERT PIKE Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry , prepared for the Supreme Council of the Thirty Third Degree for the Southern Jurisdiction of the United States: Charleston, 1871. MORALS and DOGMA by ALBERT PIKE SHORT BIOGRAPHY TITLES OF DEGREES 1º - Apprentice 2º - Fellow-craft 3º - Master 4º - Secret Master 5º - Perfect Master LUCIFER, the Light-bearer! Strange and mysterious name to give to the Spirit of Darknesss! Lucifer, the Son of the Morning! Is it he who bears the Light, and with its splendors intolerable blinds feeble, sensual or selfish Souls ? Doubt it not! Traducción al Español: "LUCIFER, el portador de luz! Extraño y misterioso nombre darle al espíritu de Darknesss! Lucifer, el hijo de la mañana! ¿Es él quien lleva la luz y con sus esplendores intolerables ciega a las almas débiles, sensuales o egoístas? No lo dudes!" Esto es una clara demostración que los masones creen en Lucifer. Por lo tanto El Espiritismo ni Allan Kardec nunca practicaron la masonería y no tiene compatibilidad alguna con lo que El Espiritismo Enseña. • No existe ningún punto en común entre el Espiritismo y la Masonería, excepto que crean en Dios. No considero que sea justo el vincular la masonería o el ocultismo de ningún modo con el Espiritismo. Si la historia del Espiritismo en Chile tuvo personajes Espiritistas que simpatizaban con la Masonería, no quiere decir que el Espiritismo guarde relación en sus postulados con la Masonería. No argumento para nada si los miembros de organizaciones espiritas organizadas simpatizan con el espiritismo y también con la masonería, no se puede inferir que los que amamos La Filosofía Espírita que nació con la Codificación Espírita que comprenden los 5 Libros que Allan Kardec codificó (Libro de los Espíritus, Libro de los médiums, El Evangelio según el Espiritismo, El Cielo y el Infierno y Génesis), tengan ningún vinculo a ninguna sociedad secreta ocultista como son los masones. La Moral Espírita, se basa en el Bien Común, "No le hagas a nadie lo que no te gustaría te hicieran a ti", y la masonería tuvo vínculos directos con la Inquisición Española que perduro por casi 1,000 años, y que mataban en la hoguera a los que no creían como ellos y se consideraban herejes y anatemas. El Espiritismo nunca se ha vinculado a ninguna organización en la historia cuya misión fuera la limpieza cultural que incluyera asesinatos o quitarle la vida a los que no creían igual. Este artículo que escribiste, tiene información muy valiosa y espero que los como yo arribaron a este artículo, pueda también tener la explicación sobre que Allan Kardec, nunca fue ni practicó la masonería. No existe ningún punto en común entre el Espiritismo y la Masonería, excepto que crean en Dios.

Los beneficios de la meditación

Los Beneficios de la Meditación

Los beneficios que la meditación  a traido a  mi  vida:

Ayudo a dormir mejor.

Bajo mi nivel de estrés. 

Ayudo en el tratamiento de la depresión y la ansiedad.

Desarrolle la creatividad.

Aumente la concentración y la memoria. 

Me ayuda a aceptar la realidad 

La Genesis

CEEJA Cartagena

Conferencista: Jose Angel Cueto