Período primario. 2




Período primario.



22. —Al principio del período de transicion, la cos

tra sólida granítica tenia aún poco espesor, y por con

siguiente ofrecía muy poca resistencia á la efervescen

cia de las materias candentes que recubría y compri

mía. A consecuencia de esto, se producían en ella pro

tuberancias y aberturas numerosas, por donde fluia la

lava interior. El suelo no presentaba á la sazon desi

gualdades muy considerables. Las aguas poco profun

das, cubrían casi por completo la superficie del glo

bo, á escepcion de las partes levantadas, formándose

así terrenos bajos, frecuentemente sumergidos.





El aire se habia ido purificando poco á poco de las

materias más pesadas que en otro tiempo existieran en

estado gaseoso ; las que condensándose por efecto

del enfriamiento, se precipitaban en la superficie, y

eran luego disueltas y arrastradas por las aguas.



Cuando se habla de enfríamiento en aquella época,

hay que entender esta palabra en sentido relativo, es

decir, comparado con el estado primitivo, porque la

temperatura en aquel periodo aún debia ser muy

elevada.



Los espesos vapores acuosos que se elevaban por to

das partes de aquella inmensa superficie líquida é hir

viente, debian resolverse en tibias lluvias, abundantí

simas y frecuentes que oscurecían el aire. Yá los ra

yos del sol principiaban á atravesar aquella atmósfera

brumosa y sofocante.



Una de las últimas sustancias de que el aire debió

purgarse, porque naturalmente se encuentra en esta

do gaseoso, es el ácido carbónico, que formaba entón

ces una de sus partes constitutivas.



23. —En aquella época debieron empezar á formar

se los terrenos sedimentarios depuestos por las aguas

cargadas de limo y materias diversas propias para la

vida orgánica.



Callout: Left Arrow:  Como aparecieron los primeros seres vivientes
de los reinos vegetal y animal
Entonces aparecieron los primeros seres vivientes

de los reinos vegetal y animal; al principio en escaso

número, cuyos vestigios se encuentran más y más

frecuentes á medida que se penetra en las diversas ca

pas de esta formacion. Es de notar que la vida em

pieza á manifestarse por todas partes á medida que

las condiciones físicas van haciéndose favorables á

la vitalidad, y que cada especie aparece tan luego

como se van determinando los elementos indispensa

bles á su existencia. Diríase que los gérmenes estaban

latentes, y que solo esperaban ocasion propicia para

brotar ó darse á luz.



24. — Los primeros séres orgánicos que aparecieron

en la tierra, fueron los vegetales de organizacion más

simple, designados en botánica con los nombres de

criptógamos, acotiledóneos, monocotiledóneos; es de

cir, liquenes, musgos, hongos, helechos y plantas her

báceas. No se encuentran en los terrenos - de ese pe

riodo árboles de estipa leñosa, y sí sólo de los del gé

nero palma, cuyo tronco esponjoso es análogo al de

las yerbas.



Los animales de ese período que han sucedido á los

primeros vegetales, son exclusivamente marinos; en

primer lugar los pólipos, radiados, zoófitos, animales

cuya organizacion simple, y por decirlo así rudimen

taria, los aproxima más á los vegetales. Más tarde

aparecen los crustáceos, y algunos peces cuyas espe

cies ya no existen.



25. —Bajo la influencia de la humedad y del calor,

y á consecuencia tambien del exceso de ácido carbó

nico esparcido por el aire, gas impropio paro la res

piracion de los animales terrestres, pero necesario á

la vida de las plantas, los terrenos descubiertos se po

blaron rápidamente de una exuberante vegetacion, al

paso que, en los sumergidos, brotaban profusamente

las plantas acuáticas. Aquellos vegetales del género

de los que en nuestros dias son simples yerbas de al

gunos centímetros, alcanzaban á la sazon dimensiones

prodigiosas, y así se comprende que hubiese bosques

de helechos arbóreos 'de ocho á diez metros de eleva

cion y de proporcionado diámetro; licopodios (pié de

lobo, especie de musgo) de la misma talla ; equise

tos (1) de cuatro y cinco metros, cuando hoy apénas

llegan á uno. Al fin de este período empiezan á en

contrarse yá algunas coniferas ó pinos.



(1) Familia de plantas herbáceas que crecen en los terrenos hú

medos, uno de sus individuos es la que vulgarmenta se llama cola de

caballo.





26. —A consecuencia de los cambios de lugar que

sufrian las aguas, los terrenos que producían esas ma

sas de vegetales fueron várias veces sumergidos y cu

biertos de nuevos sedimentos terrosos; miéntras que,

los que quedaban en seco, se cubrían á su vez de una

vegetacion parecida. Hubo de estefmodo várias genera

ciones de vegetales alternativamente criados y aniqui

lados, pero no sucedía asi con los animales, que siendo

todos acuáticos no podían resistir estas alternativas.



Estos despojos acumulados durante períodos mu

chas veces seculares, formaron capas de un grueso

considerable, que bajo la accion del calor, de la hu

medad y de la presion, ejercida sobre ellos por los de

pósitos terrosos posteriores, y sin duda tambien pol

la accion de diversos agentes químicos, gases, ácidos

y sales, producto de la combinacion de los elementos

primitivos, sufrieron una fermentacion que los con

virtió en hulla ó carbon de tierra. Las minas de

hulla son, pues, el producto directo de la descomposi

cion de masas inmensas de vegetales, acumuladas du

rante el período de transicion, y hé aquí por qué se en

cuentran en casi todos los países.



La turba se formó de la misma manera por la des

composicion de los despojos vegetales criados en los

terrenos pantanosos, con la diferencia que, siendo

mucho mas recientes y no estando enterrados á tanta

profundidad, no han tenido tiempo de carbonizarse.




Extraído del libro “EL GÉNESIS  LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”
Allan Kardec

LA PIEDRA DESECHADA

LA PIEDRA DESECHADA


“Jesús les dijo: ¿No habéis leído nunca en la Escrituras: La piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido; esto ha sido obra del Señor, una maravilla a nuestros ojos?

(Mateo, XXI, 42).

“La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en piedra angular; esto ha sido obra del Señor, una maravilla a nuestros ojos.”

(Salmos, CXVIII, 22-23).

“Tú seguías mirando; de pronto una piedra se desprendió de un monte sin intervención humana alguna, alcanzó a la estatua en los pies de hierro y arcilla y los pulverizó.”

(Daniel, II, 34).

“Al llegar Jesús a la región de Cesárea de Filipo, preguntó a sus discípulos: ¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre? Ellos le dijeron: Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que Jeremías o uno de los profetas. Él les dijo: Vosotros, ¿quién decís que soy yo? Simón tomó la palabra y dijo: Tú eres el Mesías, el hijo del Dios vivo. Jesús le respondió: Dichoso tú, Simón, hijo de Juan, porque eso no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Yo te digo que tú eres Pedro y sobre esta pierda edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Te daré las llaves del Reino de Dios, y lo que ates en la Tierra quedará desatado en los Cielos. Entonces ordenó a sus discípulos que no dijesen a nadie que él era el Mesías.”               (Mateo, XVI, 13-20).


La Revelación es la base fundamental de la Religión. Toda la Moral, toda la Filosofía, toda la Ciencia tiene por base la Revelación. Ella es el fundamento de todo el progreso, es la PIEDRA inamovible sobre la cual se levanta el edificio de la Verdad, que abriga a la Humanidad.
 - 204 -
Infelizmente, así no lo han entendido los hombres, que se constituyeron en guías de los pueblos, en pastores de almas, en los dirigentes de la opinión pública de todos los tiempos. Todos esos constructores de sistemas filosóficos, religiosos y científicos han puesto de lado la PIEDRA sobre la cual se apoya la verdadera construcción. Por eso vemos a la Ciencia sin ideal, a la Filosofía sin lógica y a la Religión sin pruebas, sin razón y sin sentimiento, agitando a la Humanidad en un desvarío tan acentuado, que se puede contar el número de aquellos que buscan orientarse por la brújula de la verdadera Vida. De ahí la resolución divina en colocar la “Piedra Desechada” como “Cabeza Angular”; y los que tropiezan en ella son aplastados. Si examinamos la Historia veremos a sabios y doctos de todos los tiempos reducidos a cero por el poder irreprensible de la Revelación. Aun incluso los que se creían intocables a las fuerzas que ese poder encierra, tuvieron que ceder, Dios sabe cómo, a las imposiciones superiores, pagando hasta con la vida, el tributo que le debían. La Historia Sagrada es un registro admirable de la acción persistente e irreprimible de la Revelación; ahora son los Genios, los Espíritus Protectores de nuestro mundo que, valiéndose de la Revelación, nos guían en la ardua senda de la Evolución; ahora son sus preferidos, los que, en su acción caritativa, abaten reinos, aniquilan poderes y hieren con la espada flameante de la Verdad a los falsos apóstoles, a los ministros fraudulentos que, en la loca pretensión de inhabilidad, arrojan a las almas a los abismos insondables del fanatismo y de la superstición. Ejemplifiquemos: En la infancia de la Humanidad, Abraham recibe la Revelación de la unidad de Dios y de su poder sobre todo el Universo: fue la Primera Revelación. Ningún mandamiento, ningún precepto fue establecido en esta manifestación. Más tarde los preferidos divinos bajan al Sinaí y Moisés recibe el Decálogo que, además de refrendar la Manifestación Abraámica, prescribe deberes necesarios a los pueblos de aquella época.



Extraído del libro “EL GÉNESIS  LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”
Allan Kardec

4 Alabastro (diario público)








Existe una controversia si la Biblia es la palabra de Dios. Los que defiende esta idea se basa que la Biblia dice: que es inspirada y originada en Dios. En casi todos los hogares puertorriqueños hay una Biblia sea el Antiguo Testamento o el Nuevo Testamento o ambos. En lo personal tengo varios tipos de Biblia. La cual difiere una de la otra. El uso del internet puede darte varias versiones entre cada una de ella.  A la Biblia se le ha dado un gran valor. La cual la han considerado la única esperanza para la humanidad y el poder de que sin ella la vida sería un fracaso. Hacer la Biblia un libro de valor incalculable, ¿Por qué hay tantas interpretaciones diferentes? A lo cual ha llevado como resultado confusión, odio, y muerte.

El temor nos impide caminar por la vida libremente. El temor ha llegado a enfermarme física y mental. Incluso ha paralizado mis días. Una de las formas que he podido vencerlo es:

1.      Organizar mi vida
2.       Evitando idea y situaciones de ansiedad
3.       Reconocer el temor y la inquietud del mismo
4.       Confiar que todo está bien.

¿Qué cosas haces para enfrentar el temor?

 Una de las cosas que impide alcanzar las metas de cada día lo son las distracciones. Para no desviarme dedo saber dónde estoy y recordar el propósito siempre. Esto me ha ayudado a tomar de nuevo el camino. Y a la vez identifico lo que me detiene. Siguiendo con fe hacia adelante.

Yo vivo y avanzo por fe.

Ayer un amigo creyente me hizo la siguiente pregunta: ¿Cuándo enfrenta un problema te detiene y ora o te pones en acción? Después de pensar unos cuantos segundos tuve que aceptar que la oración es lo último que hago. La oración para mi es el último recurso que uso para enfrentar un problema. Como te podrás imaginar, mi amigo creyente empezó a recordarme lo importante de la oración, de las tentaciones, ansiedad, y protección entre otras cosas.




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VALORES MEDIÚMNICOS


VALORES MEDIÚMNICOS


1.    El valor mediúmnico y su naturaleza, residen en el grado o en la cualidad de la sensibilidad orgánica que tiene el médium, en el tono, vamos a decir así, en el que el arpa humana fue afinada.


2.    Los médiums en tres categorías

a.    buenos

b.    mediocres

c.    malos

3.    Es fácil encontrar muchos médiums

a.    con falsa humildad

b.    suelen pecar de imprudencia y de falta de discreción

c.    alardean de sus facultades

     

4.    La mediumnidad auténtica, la más clarividente, la de mayor conocimiento espiritual tiene por norma principal la prudencia y la discreción.

5.    Determinan una conducta a seguir basada en la humildad, la tolerancia, la discreción y la prudencia como norma básica de comportamiento

6.    Le añadimos la delicadeza como expresión sublime del espíritu sensible, amoroso y caritativo.





Referencia;












Iris de la Rosa Vélez

29 de marzo de 2018




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Período primario. 1


Período primario.

19.—El primer efecto del enfriamiento fué solidifi

car la superficie de la masa en fusion , formando en

ella una corteza resistente, delgada al principio y que

poco á poco fué haciéndose más gruesa. Esta costra

constituye la piedra llamada granito y berrogueña,

de extremada dureza y de aspecto y textura granu

gienta. Se distinguen en ella tres sustancias principa

les, que son el feldspato, el cuarzo ó cristal de roca,

y la mica; esta última de brillo metálico, áunque nada

tenga de tal.



La capa granítica, ese producto directo de la mate

ria en fusion consolidada, fué la primera que se formó

sobre el globo, y del cual viene á ser el esqueleto , la

armazon. Sobre ella, y en las cavidades que presenta

ba su superficie atormentada, es donde se han depuesto

sucesivamente las capas de otros terrenos de forma

cion posterior; y lo que la distingue de estos - últimos

es la falta de toda estratificacion; es decir, que forma

una masa compacta y homogénea en todo su espesor,

y no dispuesta por capas. La efervescencia de la ma

teria incandescente, debia producir en ella numerosas

y profundas grietas ó bocas, por donde se derramaba

esta materia.



20. —El segundo efecto de este resfriamiento, fué li

cuar algunas de las materias contenidas en el aire en

estado de vapor, las que se precipitaron luego á la su

perficie del suelo. Hubo entonces lluvias y lagos de azu

fre y de betun, verdaderos arroyos de hierro, de plo

mo y otros metales en fusion, los que colados en las

fisuras, constituyen hoy las venas y filones metálicos.

Bajo la influencia de estos diversos agentes, la super

ficie granitica experimentó descomposiciones sucesivas:

se formaron mezclas que constituyen los terrenos pri

mitivos propiamente dichos, distintos de la nica gra

nítica, pero en masas confusas y sin estratificaciones

regulares. Vinieron en seguida las aguas, que cayendo

sobre un suelo candente, se evaporaban de nuevo y

volvían á caer en lluvias torrenciales, y así alternati

vamente hasta que la temperatura les permitió per

manecer en la superficie en estado líquido.

En la época de la formacion de los terrenos graní

ticos, es donde empieza la série de los periodos geoló

gicos; por lo que á estos seis principales períodos, de

bería añadirse el del estado primitivo de incandes

cencia.



21 .—Tal fué el aspecto de este primer período, ver

dadero caos de todos los elementos confundidos en

busca de equilibrio, durante el cual ningun ser orgá

nico podia vivir; y así es que uno de los caracteres

con que se le distingue en Geología, es la falta de todo

vestigio vegetal y animal.



Imposible es asignar una duracion determinada á

este primer período, del mismo modo que á los si

guientes; pero por el tiempo que necesitaría una bola

de un volumen dado calentada al rojo blanco, para que

su superficie se enfriara hasta el punto de sostener en

ella una gota de agua en estado líquido; se ha calcu

lado que si esta bola tuviese el volumen de la tierra,

serian precisos más de un millon de años para que el

mismo hecho tuviera lugar.

Extraído del libro “EL GÉNESIS LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”
Allan Kardec

REENCARNACIÓN O PLURALIDAD DE LAS EXISTENCIAS CORPÓREAS 2


REENCARNACIÓN O PLURALIDAD DE LAS EXISTENCIAS CORPÓREAS

El olvido del pasado es necesario para nuestro bienestar presente y para nuestro progreso; nos permite una acción más libre y nos ayuda a pasar más suavemente por las pruebas a las que nos sometemos. Si todos conservasen el recuerdo de existencias pasadas, con la nitidez que se desea, ese recuerdo, como es natural, se asociaría al recuerdo de todas las personas con quien vivimos y conoceríamos no sólo nuestra vida anterior, sino la de los que nos rodean, principalmente si los seres con quien convivimos hubiesen convivido con nosotros en la precedente vida. Y ¿qué resultaría de eso? No es difícil prever la serie de perturbaciones y contrariedades a las que quedaríamos sometidos. La vida de todos sería indagada por unos y otros. Herodes o Caifás, por ejemplo, si estuviesen en nuestro medio, tendrían que soportar el desprecio de todos, y quién sabe si no les sería negado el pan y el agua. Supongamos que se diese el caso de que el lector fuese la reencarnación de Herodes, y se recordase de su existencia en el tiempo de Jesús. ¿No sería una vida de llantos, de humillación, de desesperación que tendría el amigo que pasar, sin necesidad alguna, perjudicando hasta sus quehaceres actuales y su progreso? El perdón que Dios nos concede, es el olvido de las faltas; si no existiese ese olvido, viviríamos bajo el dolor punitivo de los crímenes practicados, pues es cierto que los practicamos, dada la inferioridad en que todos nos hallamos. ¿No es el remordimiento el que nos hiere de dolor? He aquí por qué Dios, en sus grandes designios, no permite que nos recordemos de nuestras existencias pasadas. Entretanto, existen algunos que se acuerdan, no sólo de su pasada existencia, sino de diversas vidas que tuvieron en la Tierra. Hay otros a los que les es revelada la existencia anterior. Y no son pocos los que se acuerdan de su vida del pasado. Teófilo Gautier, Alexandre Dumas, afirmaron haberse recordado de sus existencias pasadas. Lamartine llegó a describir lugares, ríos, valles y su propia casa en Judea, donde vivió en una vida anterior, sin que en esos lugares hubiese estado en su última existencia. Juliano, el Apóstata, afirmaba haber sido Alexandre de Macedonia; Pitágoras decía acordarse de varias existencias, citando aquellas en que fue Herneotinio, Euforbio y por fin uno de los argonautas. No es necesario citar más nombres. Cada uno de nosotros revela lo que fue; por eso unos nacen con disposición para el bien, otros para el mal. El “pecado original” consiste en los errores y faltas de nuestra pasada encarnación, errores que necesitamos corregir para obtener la felicidad que deseamos. Y Dios nos concede siempre medios y tiempo para ese trabajo de perfeccionamiento. El Señor no apaga, a quien quiera que sea, la lámpara de la esperanza; nuestros trabajos, nuestros dolores y nuestras fatigas nunca son olvidados por el buen Dios. No cabe en esta obra otras consideraciones aun más persuasivas sobre el estudio de la reencarnación cara a la Ciencia, por ejemplo, el del Espiritismo Experimental. El lector estudioso debe, a ese respecto, consultar los libros de Gabriel Dellane: Evolución Anímica, El Espiritismo Ante la Ciencia y La Reencarnación; y de León Denis: En lo Invisible y El Problema del Ser, del Destino y del Dolor; y de Rochas: Las Vidas Sucesivas y la Exteriorización de la Motilidad.


Extraído del libro
https://espiritismo.es/Descargas/libros/Parabolas_de_Jesus.pdf

Mis haikus











Mis haikus


. 1
Algo se mueve
debajo de la tierra.
Pequeño temblor.
2
Y de repente
una lluvia tardía
moja el árbol.
3
Llegó el verano:
una lluvia tranquila
limpia las vidas.
4
Por el arroyo
corre tras sus caminos
un lagartijo.
5
Anoche cubrí
mis oídos dormidos
el vuelo del mar.

Iris de la Rosa Vélez
22 de mayo del 2018


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Francisco Matos Paoli


Francisco Matos Paoli














1.    Nació en Lares 1915

2.    Se graduó de maestro elemental y de bachiller en la Universidad de Puerto Rico. Prosiguió estudios postgraduados en el Departamento de Estudios Hispánicos

3.    1950 Secretario General del Partido Nacionalista

4.    Fue sentenciado a veinte años de cárcel, esto debido a la pronunciación de cuatro discursos sobre cómo derrocar el régimen.

a.    Cuatro discursos políticos pronunciados en Cabo Rojo (8 de abril), San Juan (16 de abril), Guánica (25 de julio) y Lares (23 de septiembre) en 1950, lo llevan al presidio por infringir la Ley 53, o la Ley de la Mordaza

5.    La condición de espiritista y de cristiano católico en Matos Paoli lo distinguía del espiritismo científico

a.    Fue indultado luego de cinco años de prisión(1955) y recluido en el Hospital de Psiquiatría. Devoto de la Virgen María fue sanado por fe.

6.    El 26 de mayo de 1955 es indultado por Luis Muñoz Marín, entonces gobernador de Puerto Rico.

7.    Su poesía era un acto de mediación

8.    Condujo programas de apreciación poética en la estación radial

9.    Catedrático de la Universidad de Puerto Rico enseñó Humanidades, Literatura Puertorriqueña y Literatura Española en el Recinto de Río Piedras

10. Idealista Filosófico y un Providencialista

11. Candidato al Premio Nóbel de Literatura.

a.    Ostenta ser el primer escritor puertorriqueño nominado al Premio Nóbel de Literatura en dos ocasiones, 1977 y 1992

12. La obra de Matos Paoli tiende a mayor metaforización que historización desde un lenguaje tangencial y opaco, en menor medida diáfano.

13. Fallece en el año 2000 en Hato Rey, Puerto Rico.

14. Para ser poeta y escribir poesía, Matos Paoli aconsejaba construir un estilo lingüístico personal o lo que denominó “idiolecto” como herramienta imprescindible e innegociable en la técnica poética.









MI VERSO



Mi verso es un misterio indefinible

un enigma sagrado e inmortal,

el ensueño de un amor imposible

el suspiro de un tímido cantar.

Es cual el ave que cruza impasible

por el cielo azul y el zafir del mar;

tras quimeras y sueños asequibles

y fantasías de un opiado soñar.

Envuelto en una niebla de dulzura

desgrano los cantares de mi verso

para el consuelo y ocio de mi ser.

Y sigo el sendero de mi ventura

esparciendo por todo el universo

las notas de mi verso rosicler.



Signario de lágrimas, 1931









CAE LA BANDERA

Estoy azorado porque el ave vuela.
La muerte... el jardín,
La luz manifiesta.
No me acostumbraba.
Perdí la terneza de las cosas simples,
la raíz alterna que viene del astro.
Y la muerte acecha.
Tanto fucilazo.
La noche recuerda el desdén del mundo.
Se inmuta la senda.
Soy el peregrino de lejana aldea.
De niño pensaba la verde luciérnaga.
El jardín no puede sostener la perla del mar agitado.








  PUERTO RICO, AVE PRESA

¿Qué fin persigue el ave
en su terca prisión,
asombrar los claveles
vedar el corazón?






REFERENCIA























Iris de la Rosa Vélez

18 de marzo del 2018

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Períodos geológicos.15 -18


Períodos geológicos.

15. —El aplastamiento de los polos y otros hechos

concluyentes, son indicios ciertos de que la tierra ha

debido estar en su origen en un estado de fluidez ó

pastosidad, cuyo estado debió reconocer por causa la

liquefaccion por el fuego ó su dilucion en las aguas.

Proverbial mente se dice que no hay humo sin fue

go. Esta proposicion rigurosamente cierta, es una

aplicacion del principio no hay efecto sin causa. Por

la misma razón puede decirse no hay fuego sin foco.

Pero, por lo que vemos cada dia, no es sólo humo lo

que se produce, sino fuego muy positivo, que debe te

ner necesariamente un foco; y viniendo este fuego del

interior de la tierra y no de lo alto , el foco debe ser

interior; del mismo modo que, siendo el fuego perma

nente, el foco debe ser permanente tambien.



El calor, que aumenta á medida que se penetra en

lo interior de la tierra, y que á cierta distancia de la

superficie alcanza una muy alta temperatura; los

manantiales de aguas termales, tanto mas calientes

cuanto proceden de mayor profundidad; los fuegos y

las masas de materias ardientes y en estado de fusion

exalados por los volcanes como otros tantos respira

deros, ó bien por las grietas que se forman en ciertos

temblores de tierra, no pueden dejar duda alguna

acerca de la existencia de un fuego interior.



16. —La experiencia demuestra que la temperatura

se eleva un grado á cada 30 metros de profundidad,

de donde se deduce , que á una profundidad de 300

metros el aumento habrá sido de 10 grados ; á 3,000

de 100, que es la temperatura del agua hirviendo ; á

30,000 metros, ó sean 7 ú 8 leguas de profundi

dad, la temperatura será de 1000 grados; á25 leguas,

será de más de 3,000 grados, bajo cuya accion nin

guna de las materias conocidas resiste á la fusion.

Desde ahí hasta el centro de la tierra , quedan toda

vía más de 1,400 leguas, ó sean 2,800 leguas de ma

terias fundidas elevadas al cubo ó segunda potencia.



Y aún cuando esto no sea sinó una conjetura, á

juzgar de la causa por el efecto, tiene todos los carac

teres de la probabilidad, y se llega á esta conclusión:

que la tierra es aún una masa incandescente, cubierta

por una costra sólida de unas veinte leguas de espe

sor, que apenas es la centésima vigésima parte de su

diámetro. Proporcionalmente es muchísimo menos que

el espesor de la corteza de una naranja de las más

finas.

Por lo demás, el espesor de la corteza terrestre es

muy vário, porque hay países, principalmente en los

terrenos volcánicos donde el calor, y la flexibilidad del

suelo indican que ese espesor es muy poco considera

ble. La alta temperatura de las aguas termales es

tambien un indicio de la proximidad del fuego cen

tral.





17.—En vista de esto, parece evidente que el esta

do primitivo de fluidez ó de blandura de la tierra ha

de haber tenido por causa la accion del calor y no la

la del agua; y que en su origen era una masa incan

descente. A consecuencia de la irradiacion del calóri

co, ha acontecido á la tierra lo que á toda materia en

fusion, se ha enfriado paulatinamente, empezando por

la superficie, que se ha endurecido y consolidado, que

dando lo interior en estado de fusion. Podría compa

rarse la tierra á un gran trozo de carbon que sale rojo

de la hornilla, y cuya superficie se apaga y se enfria

al contacto del aire, aun cuando el interior se halla

todavía encendido.





18. —En la época en que el globo terrestre era una

masa incandescente, no tenia ni un átomo más ni me

nos de materia que hoy , solo que, bajo la influencia

de aquella alta temperatura , la mayor parte de las

sustancias que lo componen, y que actualmente vemos

bajo la forma de líquidos ó de sólidos, se encontraban

en un estado muy diferente del que hoy las vemos;

luego, á consecuencia del enfriamiento, sufrieron di

versas transformaciones, se mezclaron y combinaron

de muy distintos modos, y determinaron la existencia

de nueves cuerpos, tierras, piedras , metales , crista

les, etc.



El aire, considerablemente enrarecido, debia exten

derse á una distancia inmensa; toda el agua reducida

forzosamente al estado de vapor, estaba mezclada con

el aire; todas las materias susceptibles de volatilizar

se, como los metales, el azufre, el carbono , y otros,

se encontraban en estado de gas; de modo que aquella

atmósfera no tenia nada de semejante á lo que es hoy;

la mezcla en ella de todos estos vapores le daban una

densidad tal, que los rayos del sol no la podían pene

trar. Si en aquella época hubiese podido existir algun

ser viviente en la superficie del globo , no se hubiese

visto alumbrado sino por el reflejo siniestro de la fra

gua que tenia bajo sus piés y de aquella atmósfera

abrasada.




Extraído del libro “EL GÉNESIS  LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”
Allan Kardec

REENCARNACIÓN O PLURALIDAD DE LAS EXISTENCIAS CORPÓREAS 1

REENCARNACIÓN O PLURALIDAD DE LAS EXISTENCIAS CORPÓREAS


“Los discípulos le preguntaron: ¿Por qué dicen los maestros de la ley que Elías debe venir antes? Él respondió: Elías vendrá antes a ponerlo todo en orden. Pero yo os digo: Elías ha venido ya y no lo han reconocido, sino que lo han tratado a su antojo. Así también el Hijo del Hombre ha de padecer por parte de ellos. Entonces entendieron los discípulos que les había hablado de Juan el Bautista.”

(Mateo, XVII, 10-13).


La reencarnación es uno de los principios fundamentales del Cristianismo. La idea de que Juan Bautista era el Espíritu de Elías reencarnado, se hizo tan firme en los discípulos de Jesús que no admitían, absolutamente, ninguna duda al respecto. Y es de notar que el Señor no disuadió a sus discípulos de ese pensamiento; al contrario, lo confirmó categóricamente: “Y si queréis admitirlo, él es Elías, el que había de venir.” (Mateo, XI, 14-15). Y el Maestro añade: “Quien tenga oídos para oír, oiga.” En los tiempos de Jesús, como suele suceder hoy, existía mucha gente sin oídos para oír estas cosas; la Palabra del Nazareno era, pues, dirigida únicamente a quien tenía oídos para oír. La reencarnación de las almas, dijimos en otro capítulo, es la glorificación de la Justicia Divina, mientras que la doctrina de la vida única destruye todos los atributos del Creador. Además, esa doctrina destaca las cualidades buenas o malas, como propias al Espíritu y no al cuerpo y dice que, por el progreso, los buenos serán aún mejores y los malos se volverán buenos, dependiendo esa adquisición del trabajo que cada uno de nosotros desarrolle para beneficio propio. El cuerpo no es más que un agente, un instrumento para la manifestación de esas cualidades. Al dejar el cuerpo, el Espíritu lleva consigo todo lo que tiene de bueno o de malo, y, durante las sucesivas encarnaciones, él se depura, corrigiendo la maldad y perfeccionándose en la bondad. El Espíritu es semejante a un operario que contrata una obra, y el cuerpo es el instrumento que él utiliza para ejecutar el servicio. Cuando pierde o rompe la herramienta, el operario adquiere otra u otras, hasta ejecutar la obra; el Espíritu, cuando el cuerpo muere, toma otro cuerpo, u otros cuerpos, tantos como sean necesarios para terminar la tarea. El Supremo Artífice del Universo da a sus operarios tantos instrumentos, tantos cuerpos como sean necesarios para que ellos cumplan sus misiones. ¡Bonita doctrina! Dirán unos; bellas enseñanzas, dirán otros; pero todo eso no pasa de ser palabras, palabras que están bien, pero solamente son palabras; y preguntan: “Si así fuese seguramente nos recordaríamos de nuestra existencia o de nuestras existencias pasadas.” Responderemos también con una interrogación: ¿quién puede penetrar en las profundidades del subconsciente? La facultad de la memoria ha sido asunto de estudio de los filósofos y de todos los tiempos y, actualmente, aunque se haya hecho mucha luz sobre esos pliegues oscuros de la conciencia, la facultad de la memoria tiene sus caprichos que sólo después de que hayamos evolucionado podremos descubrir. Por ejemplo: en esta misma existencia nos hemos alimentado del seno materno y no nos recordamos de este acto practicado por nosotros mismos. Incluso después de adultos, aprendemos de memoria un discurso, una poesía, que recitamos en una reunión, y en el transcurso de los años nos olvidamos de las palabras, de las frases y hasta del tema sobre el que versó aquella disertación. ¡Hay hechos que ocurren en nuestra vida de los que no tenemos ni el más leve recuerdo! ¿Cómo recordar hechos que pasaron en otras vidas, que tuvimos en otros cuerpos, los cuales, seguramente, eran diferentes en perfección de los que tenemos hoy?


Extraído del libro 

https://espiritismo.es/Descargas/libros/Parabolas_de_Jesus.pdf

La reseña> Africanismo y Espiritismo

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