Naturaleza y propiedades de los fluidos. (1-2)

Los fluidos. CAPITULO XIV.

Naturaleza y propiedades de los fluidos.

1.—La ciencia ha- dado la clave de los milagros que

proceden más particularmente del elemento material,

yá explicándolos yá demostrando su imposibilidad por

las leyes que rigen á la materia. Pero los fenómenos

en que el elemento espiritual tiene una parte prepon

derante, se sustraen á las investigaciones de la cien

cia, porque no pueden explicarse por las sólas leyes

de la naturaleza, y por eso tienen tambien más que los

otros, los caracteres aparentes de lo maravilloso. Es,

pues, en las leyes que rigen la vida espiritual donde

hay que buscar la clave de los milagros de esta cate

goría.

2.—El fluido cósmico universal, es como ya se ha

dicho, la materia elemental primitiva, cuyas modifi

caciones y transformaciones constituyen la innume

rable variedad de los cuerpos de la naturaleza. En

cuanto al principio elemental universal, ofrece dos es

tados distintos: el de eterizacion ó imponderabilidad

que se puede considerar su estado normal primitivo, y

el de materializacion ó de ponderabilidad que no es en

cierto modo sino consecutivo. El punto intermedio es

el de la transformacion del fluido en materia tangible;

pero en eso no hay transicion brusca, porque pueden

considerarse nuestros fluidos imponderables como un

término medio entre los dos estados. (Cap. IV, núme

ros 10 y siguientes.)

Cada uno de estos dos estados, da lugar necesaria

mente á fenómenos especiales: al segundo pertenecen

los del mundo visible y al primero, los del mundo in

visible. Los unos llamados fenómenos materiales

son de la jurisdiccion de la ciencia propiamente dicha;

los otros calificados de fenómenos espirituales ó

psíquicos, porque tienen más inmediata conexion con

la existencia de los Espíritus, son de la competencia

del Espiritismo; pero como la vida espiritual y la vida

corporal están en contacto incesante, los fenómenos

de estos dos órdenes se presentan á veces simultánea

mente. El hombre en estado de encarnacion, sólo pue

de tener la precepcion de los fenómenos psíquicos que

tienen relacion con la vida corporal; pero no de los

que son del dominio exclusivo de la vida espiritual,

inapreciables por los sentidos corporales, los cuales

sólo pueden percibirse en estado de espíritu. (1).

(1) La expresion fenómeno psíquico traduce el pensamiento coa

más propiedad que la de fenómeno espiritual, puesto que esta clase

de fenomenos tienen su fundamento en las propiedades y atributos

del alma, o por mejor decir de los fluidos perispiritales que son in

separables del alma. Esta calificacion los aplica más intimamente al

orden de los hechos naturales, regidos por leyes, y se pueden admi"

tir á titulo de efeotos psíquicos , sin que envuelvan la idea de milagro.

Extraído del libro “EL GÉNESIS  LOS MILAGROS Y LAS PROFECÍAS SEGÚN EL ESPIRITISMO”

Allan Kardec