Tema¦ Hablemos de la Biblia
Anotaciones
Reunión
# 73
Los que se piensa de la Biblia
·
Cualquiera
que sea el origen de los distintos documentos, incluidos en la Biblia, está
claro, que el Libro en su totalidad es creado por la comunidad
·
Los libros
de la Biblia se seleccionaban y se unificaban en un conjunto con un fin
determinado
·
El Libro y
la Iglesia son inseparables.
·
No es
casual, que el conjunto de obras escritas por diferentes personas y en distinto
tiempo paulatinamente se comenzó a considerar como un solo libro.
·
Dios da
comienzo a este libro. En él hay principio, hay fin, que es también la meta. He
aquí el punto inicial: la creatividad Divina "en el principio... sea..."
He aquí el final: "¡Ven, Señor Jesús!"
·
La Biblia
es el libro sobre Dios. Pero Dios de la Biblia no es Deus Absconditus
(Dios Escondido), sino Deus Revelatus (Dios Revelado).
·
Los dos Testamentos no se debe mezclar, es
necesario distinguirlos estrictamente.
·
Ellos
deben leerse en la Iglesia como libros de la historia sagrada.
·
La Iglesia
es la guardiana de la Revelación. Por consiguiente, ella es la primera y
principal interprete.
·
La Iglesia
exponía y sistematizaba a la Nueva de las Escrituras por vías y modos
diferentes, pero principalmente con los dogmas. La fe cristiana se desarrolló y
creció en un sistema de creencias y convicciones.
·
La Biblia — es historia, y
no un sistema de creencias
·
Las
Sagradas Escrituras se leen en la Iglesia a la par de la confesión de la fe (o
sea del sistema de los dogmas), para recordar a los creyentes la base histórica
y el fundamento de su fe y esperanza.
·
En la
Biblia hay muchos datos históricos. Pero son lecciones de historia y no de
Teología.
·
la Biblia
se guarda en la Iglesia como un libro histórico, llamado a recordar a los
fieles la naturaleza dinámica, "múltiple y multiforme" de la
Revelación Divina.
Los
que se piensa el espiritismo de la Biblia
·
¿Qué es lo
que encontramos en la Biblia?
o
Tenemos
materializaciones de Espíritus, levitación, clarividencia y todos los fenómenos
estudiados por la doctrina espirita, y clasificados posteriormente por la
ciencia parapsicológica.
·
La
Doctrina Espirita fue la primera en estudiar todos los eventos mediúmnicos
que aparecían en la Biblia, los cuales ocurren por toda la historia de la
civilización, y que fueron clasificados por sobrenaturales, y otras veces
por obra del demonio.
·
no son los
espíritas los que afirman el origen mediúmnico de la Biblia. Quien lo afirmó
fue el apóstol Pablo, cuando declaró perentoriamente: “Vosotros recibisteis la
ley por ministerios de los ángeles”, esto en Hechos, 7:53, explicando también
en Hebreos 2:2: “Porque la ley fue anunciada por los ángeles”, y confirmando en
la misma epístola, 1:14: “Los Espíritus son administradores, enviados para
ejercer el ministerio”. Antes, en Hebreos, 1:7, Pablo, tras advertir de que
Dios había hablado de muchas maneras a los profetas, añade: “Sobre los ángeles,
dice: aquel que hace a sus ángeles espíritus y a sus ministros lenguas de
fuego”.
·
La Biblia
fue inspirada por los Espíritus, como mensajeros de Dios, en lo que atañe a sus
libros proféticos, que llamamos mediúmnicos. Los libros históricos y de
legislación civil recibieron asimismo la colaboración de los Espíritus.
·
La Biblia,
pues, es un libro mediúmnico que no puede condenar el Espiritismo, pues estaría
condenándose a sí misma.
Referencia
Iris de la Rosa Vélez
9 octubre del 2017
